請推耿住水陸院
[宋代]：葉適
宰官不管僧閑事，北秀南能總未親。
說似隨緣耿長老，這回住院且由身。
宰官不管僧閑事，北秀南能總未親。
說似隨緣耿長老，這回住院且由身。
唐代·葉適的簡介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對空談性命，對朱熹學(xué)說提出批評，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
共有詩(276篇)
明代：
楊慎
南滇六月朱夏涼，疊疊云嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜，江草喚愁終日長。
闌風(fēng)伏雨淹客路，回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見，車馬經(jīng)過淋潦妨。
南滇六月朱夏涼，疊疊雲(yún)嵐浮曉光。林花含笑遠(yuǎn)天靜，江草喚愁終日長。
闌風(fēng)伏雨淹客路，回谷深溪非我鄉(xiāng)。城隅隔手不相見，車馬經(jīng)過淋潦妨。
宋代：
韋驤
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顏猶未怯雙蓮。
引髭聊試頗安然，正好憑依學(xué)坐禪。兒女環(huán)觀齊指笑，朱顔猶未怯雙蓮。
唐代：
龐蘊
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千里尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個是真如。
行學(xué)非真道，徒勞神與軀。千裡尋月影，終是枉工夫。
不悟緣聲色，當(dāng)今學(xué)者疏。但看起滅處，此個是真如。
明代：
凌義渠
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
豈有裘和葛，冬春共一囊。新裁揀入市，敗枲任堆床。
已自甘由缊，誰堪裛蹠香。我私忍便棄，慈母澤難忘。
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黃松鶴
三生花草夢蘇州，忍說挑燈為應(yīng)酬。避席畏聞文字獄，人間無地署無愁。
三生花草夢蘇州，忍說挑燈為應(yīng)酬。避席畏聞文字獄，人間無地署無愁。