超然堂
晨興詣曹參使驲，傳呼趨庭頭頸屈。
退歸闔戶胥吏玩，過(guò)門(mén)掉臂不入室。
宅舍空荒轉(zhuǎn)頹漏，騶仆藍(lán)縷常寒乞。
此堂豈可更超然，乍可鞅掌中怫郁。
每憐莊周齊物論，遣詞曠蕩違經(jīng)律。
獨(dú)稱松柏受正命，舜何人哉盡倫匹。
萍實(shí)浮沉江漢遠(yuǎn)，劍氣騰擲牛斗出。
招徠鳳麟已悠緩，琢磨圭璧強(qiáng)堅(jiān)密。
檐擎自貴竭人力，起倒相因廢天質(zhì)。
古今問(wèn)學(xué)滿天下，分寸毫厘難細(xì)詰。
以茲凜凜觀萬(wàn)事，口不敢言心自失。
今朝幸續(xù)省倉(cāng)米，且以糜煎飽時(shí)日。
葉適簡(jiǎn)介
唐代·葉適的簡(jiǎn)介
葉適（1150年5月26日—1223年2月21日），字正則，號(hào)水心居士，溫州永嘉（今浙江溫州）人，南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家，世稱水心先生。嘉定十六年（1223年），葉適去世，年七十四，贈(zèng)光祿大夫，獲謚“文定”（一作忠定），故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué)，反對(duì)空談性命，對(duì)朱熹學(xué)說(shuō)提出批評(píng)，為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派，與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)，是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。
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： 黃節(jié)
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更誰(shuí)真意紬詩(shī)外，不減春陰過(guò)夕陽(yáng)。我愧長(zhǎng)沙能作賦，攝衣來(lái)拜道援堂。