農(nóng)歷正月初一，古稱“元旦”“元日”“元辰”“端日”，即一年中第一天。我國(guó)古代“元旦”時(shí)間不一。夏為正月初一，商為十二月初一，周為十一月初一，秦為十月初一。漢武帝太初元年（公元104年），詔令鄧平等人編寫了《太初歷》，確定農(nóng)歷正月初一為歲首，即“元旦”。中華民國(guó)成立后，從1912年開始，普遍使用公歷，才把公歷一月一日定為“元旦”，把農(nóng)歷正月初一定為“春節(jié)”，把五月初五定為“夏節(jié)”，把八月十五日定為“秋節(jié)”，把冬至定為“冬節(jié)”。春節(jié)是我國(guó)漢族最重要節(jié)日之一。據(jù)南宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》載，早在宋代，這天朝廷要辦元旦大朝會(huì)?；实劢邮馨俟俸屯鈬?guó)使臣朝賀，并賜宴群臣；民間則“士夫皆交相賀，細(xì)民男女亦皆鮮衣，往來拜節(jié)。街坊以食物、動(dòng)使、冠梳、領(lǐng)抹、緞匹、花朵、玩具等沿門歌叫關(guān)撲。不論貧富，游玩琳宮梵宇，竟日不絕。家家歡宴，笑語喧嘩”。可見，宋代民間的元旦慶?；顒?dòng)與今天民間春節(jié)基本相同。慶陽過年特別隆重，人人恪守“寧窮一年，不窮一天”的古訓(xùn)，費(fèi)時(shí)月余，傾其所有，辦年過年。“臘月窮漢比馬快”從“臘八”后開始推磨、碾米、殺豬羊、掖黃酒、縫新衣，籌辦新年。到臘月二十三拉開春節(jié)大幕，請(qǐng)?jiān)顮?、寫?duì)聯(lián)、蒸饃、煮肉、做豆腐、打掃窯洞，換洗衣被。到除夕，開始正式過年。經(jīng)過祭祖、拜年、請(qǐng)客、吃喝、玩樂、走親、訪友、耍社火、守五窮、游人七、鬧元宵，正月二十社火會(huì)演過后，春節(jié)才結(jié)束。

摸牛頭

慶陽人過年，不忘六畜，也要讓它們過年吃飽吃好，除夕夜要給豬、雞、貓、狗吃精食，給牛、驢、騾、馬添草時(shí)多加些精料。早晨響炮敬神后，要到牲畜窯去添草料，并摸摸牛頭頂，看有哪種糧食貯存在牛頭上的長(zhǎng)毛里，以此預(yù)測(cè)來年五谷的豐歉。若摸到糜子，則來年糜谷豐收，若什么也摸不到，則表示是個(gè)平年。

掃塵

“臘月二十三，笤帚掃帚掄得歡”。因“陳”與“塵”近音，掃塵就有“除陳布新”之義。這天家家戶戶都要打掃衛(wèi)生，掃窯洞、起廁所、洗門窗、灑掃庭除，清洗器具，拆洗被褥，撣掉蛛網(wǎng)，換窗紙，貼窗花，干干凈凈，迎接春節(jié)，謂之“掃塵”。

請(qǐng)?jiān)顮?/h2>

慶陽南部叫“請(qǐng)?jiān)钌?rdquo;，農(nóng)民叫“接灶爺”。立春前，家家都要縫新衣、磨新面，殺豬宰羊。臘月二十三，籌辦新年就正式開始了。這天，男人們上街開始備年貨，買一張印有灶爺灶奶半身頭像的彩色畫，謂之“請(qǐng)?jiān)顮?rdquo;，請(qǐng)回來與家人一起過年。晚上把灶爺、灶奶畫像貼在灶臺(tái)墻壁上，兩邊貼上用紅紙寫有“上天言好事，回宮降吉祥”的對(duì)聯(lián)和“一家之主”的橫額。然后由男人焚香、化表、叩頭，謂之“祭灶神”。家有寶貝孩子，主婦當(dāng)晚要蒸十二個(gè)面燈，擺在灶前，再請(qǐng)干大（即干爸）、干爺或長(zhǎng)者為孩子拴鎖鎖，祈求灶神保佑。年年如此，孩子十二歲后，在灶前解鎖并謝干大。除夕再接回家，與家人過年。正月初七祭祀灶神后，把灶爺灶奶燒掉，送到水泉里，讓他原回天宮。

送灶神

農(nóng)歷臘月二十三日，是灶神節(jié)。慶陽南部農(nóng)村把這天叫請(qǐng)?jiān)顮斣钅獭１辈拷?ldquo;送灶節(jié)”。是慶陽人過年前送灶神的日子。古代以臘月二十四為送灶神的日子，也叫“小年”，當(dāng)天晚上叫“小節(jié)夜”或“小年夜”。古人認(rèn)為小年是舊歲新年的更易，是“交年”。此日晚，有送灶神上天言事的風(fēng)俗。唐羅隱《送灶》詩“一盞清茶一縷煙，灶君皇帝上青天”。這天晚上，慶陽人從街市把灶爺灶奶畫像買回來，貼在灶前，兩旁貼上“一家之主”的橫批，兩旁貼上“上天言好事，回宮降吉祥”的對(duì)聯(lián)。焚香化表，送灶爺上天，向玉皇大帝匯報(bào)民間好事，除夕回宮帶回吉祥。有些書把“除夕”的前一天晚上叫“小年夜”，說要祭祀祖先，這和臘月二十三祭灶的“小年夜”不一樣?，F(xiàn)代也有“小年夜”的說法，一般指的是“除夕”的前一天晚上。

貼窗花

慶陽人過年講究一個(gè)“新”字，樣樣要刷新。過年前，婦女們要把舊窗戶紙撕掉，糊上新白紙，再貼上自己剪的各種窗花。在窗格貼上豬、牛、兔、花草等窗花，在窗的四角貼上仙桃、云朵等幾何圖案；在門框上、門扇上、窯洞炕墻上、水缸上、糧囤上等等，凡是能貼的地方都貼上各種各樣的窗花。這些窗花，都是用紅紙、綠紙、藍(lán)紙剪成的，貼在墻上，花花綠綠，十分好看。既裝扮了屋舍，美化了環(huán)境，又表達(dá)了她們迎接新年的心聲。

貼對(duì)聯(lián)

慶陽農(nóng)村，過去識(shí)字人少，能提筆寫對(duì)聯(lián)者更少。年前，家家要帶上紅紙，上門求人寫對(duì)聯(lián)。在門、院、樹、糧囤、水缸、面缸、炕頭、畜圈貼對(duì)聯(lián)和喜帖是慶陽人過年的一道亮麗風(fēng)景。臘月二十三后，人們跟集上會(huì)開始置辦年貨。其中買大紅紙是不可少的。除夕前幾天，鄉(xiāng)村人便懷夾大紅紙上門請(qǐng)先生寫對(duì)聯(lián)，慶陽人叫寫對(duì)子。除門聯(lián)外，一些大物件上也要貼對(duì)子，院中貼“春光滿院”、大門外貼“出門見囍”、糧囤貼“耕九余三”、面缸貼“米面如山”、炕壁貼“身臥福地”（對(duì)老者）、“抬頭見囍”、一般人貼“身體安康”、牛羊圈貼“六畜興旺”、灶前貼“上天言好事，回宮降吉祥”等。

貼門神

年前，農(nóng)村人跟集上會(huì)，請(qǐng)門神是必不可少的一件事，除夕下午貼對(duì)聯(lián)時(shí)就要貼門神。門神為秦瓊、敬德畫像，據(jù)說唐時(shí)，唐太宗李世民夫人死后，每晚聽到鬼哭聲，就叫大將秦瓊、敬德在門口站崗把門，阻擋鬼怪進(jìn)門。時(shí)間一長(zhǎng)，太宗覺得二人實(shí)在辛苦，便請(qǐng)方士沙翁畫了兩張秦瓊、敬德的畫像貼門扇上，頂替二人站崗。后來，人們就把秦瓊、敬德當(dāng)門神過年貼在門上，以驅(qū)邪保安。門神貼好后，向?qū)β?lián)、門神逐門作揖上香，然后響炮，正式過年了。

貼福字

春節(jié)大門貼“福”字，示意“迎春接福”，是我國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，慶陽亦然。我國(guó)從宋代就開始貼福字。南宋吳自牧著的《夢(mèng)粱錄》云：“歲旦在邇，席鋪百貨，畫門神桃符，迎春牌兒……”又云：“七庶家不論大小之家，俱灑掃門閭、去塵穢、凈庭戶、換門神、掛鐘馗、釘桃符、貼春牌，祭祀祖宗。”這里貼“春牌”就是貼“福”字。“福”的含義是“長(zhǎng)命富貴，吉祥如意”。《韓非子》云：“全壽富貴之謂福。”如今慶陽各家過年用紅紙寫個(gè)大“福”字，顛倒貼在門上，街市也有賣倒“福”字的，并配以各種圖案，其含義為“福倒了”或“福倒門前”，意即“福到門前”。這是人們對(duì)新生活的美好愿望。

馃馃

寧縣一帶，過年有做馃馃的習(xí)俗。馃馃，是用麥面、豬油、雞蛋清再加姜黃揉成面團(tuán)，搟成兩毫米薄的面片，用小刀切成各種形狀，用手再捏成佛手、搬散、梅花、貓耳等各種各樣的小食品，有白色和黃色的，再在邊角染上一點(diǎn)紅顏色，白凈、黃亮，在油鍋炸熟，既美觀又香脆，人們叫它馃馃。馃馃是春節(jié)喝黃酒的好伴料和待客的佳品。

拜影

影，是在一卷白布上，請(qǐng)畫匠從上到下，按輩分，由高到低依次所畫的已故先人的半身頭像。這種半身像，是根據(jù)生前職業(yè)而畫，把先人都提升為當(dāng)官的，畫成頭戴烏紗帽、身穿官服的，與本人不相像的臉譜化頭像。拜影，逢年、逢喪，全戶族男丁都向祖影、家譜磕頭、上香、化表、奠酒叫“拜影”。除夕下午或喪葬請(qǐng)墳時(shí)，戶族中長(zhǎng)輩帶領(lǐng)全族男人懷抱香紙，前往已故所有先人墳地磕頭、燒紙，然后把先人靈魂帶回家，在掛起的影前再磕頭、上香、奠酒、化紙。拜影后，晚輩們一起由高輩到低輩逐個(gè)向長(zhǎng)輩磕雙頭，謂之拜年。

壓魂錢

壓魂錢，也叫壓歲錢。除夕夜，吃團(tuán)圓年餃子前，把酒盤端到炕上，放在老人面前，家中子孫站在地下，長(zhǎng)者在前，幼者在后，一齊向老人和同輩磕頭拜年。然后，家中爺爺或父親把早已備好的新錢拿出來，由大人到小孩每人給一些錢，這錢叫壓魂錢，都要裝在身上，用于除夕夜壓住本人的靈魂，勿使離開身體。

爭(zhēng)燒第一爐香

幾千年來，慶陽人把自己的命運(yùn)好壞全寄托在神靈的保佑上。對(duì)神靈是否虔誠(chéng)，成了鑒別命運(yùn)好壞的標(biāo)準(zhǔn)。大年初一，公雞第一次打鳴，男丁戶主們就起床，手端香表盤往神廟里跑，爭(zhēng)著向神靈燒第一爐香，以求保佑來年萬事如意。敬神，要燒三炷香，表示對(duì)佛、法、僧三神的恭敬，又代表過去、現(xiàn)在、未來三世，寓意為學(xué)習(xí)菩薩的香德，讓世界充滿愛。慶陽人向神靈燒三炷香，即為自己祈福；燒六炷香為兩輩人祈福；燒九炷香為三輩人祈福；燒十三炷香，就是功德圓滿的高香。然后磕頭，雙膝跪地，雙手合十，手心成空，舉過頭頂，下至嘴邊，再分開雙掌，掌心向上，俯身三次，磕三次頭。如此方可表示對(duì)神靈的虔誠(chéng)。

拉魂面

大年初一，早飯要早。俗諺說“誰家初一先冒煙，誰家高粱先紅尖”。清晨太陽剛出，就開始吃早飯。主食是除夕搟成、切好的細(xì)長(zhǎng)面，澆以紅辣臊子湯，做成臊子面，叫做拉魂面。寓意為除夕夜用錢把魂壓住，早晨再用細(xì)面把魂拴住，來年才能平安。也有的地方吃餃子，鎮(zhèn)原縣大年初一早晨吃“扁食”（水餃），也是拉魂飯。飯前，子孫們要給老人磕頭、拜年。

吃暖鍋

大年初一的中午，慶陽人多愛吃暖鍋。這種暖鍋多為砂暖鍋，富余人家多為銅暖鍋。底部空虛用來藏爐灰，中部為空而圓且上小下大的火爐，內(nèi)置木炭或煤塊，周圍是二寸左右寬而深的圓鍋。內(nèi)裝豆腐、粉條、肉丸子、蘿卜、各種肉食，上面蓋一厚層肥豬肉薄片。再澆以雞湯、蔥花，炭火旺后，暖鍋?zhàn)约?，放在飯盤中間。盤子里有各種素菜、白麥面花卷和有紅點(diǎn)的圓蒸饃。左手拿饃，右手握筷，鍋冒熱氣，人帶笑顏，吃起來十分可口。

大拜年

大年初一，是大拜年的日子。早晨起來，男人們洗漱后，先響炮，再磕頭敬神。吃早飯時(shí)，飯盤端到炕上，子孫們先向家中老人和平輩兄長(zhǎng)磕頭拜年。拉魂面早飯吃后，男娃娃和大人一起去拜年，成群結(jié)伙，挨家挨戶地向村上年長(zhǎng)的老人磕頭拜年，少則一家弟兄三五個(gè)一聚，多則雜姓拼湊二三十人說說笑笑去拜年。拜年人群所到之家，隨著叫叔的、喊爺?shù)?、稱姨的、呼奶的一聲聲“我給你拜年”，一下跪磕頭就是嘻嘻哈哈大半院。這時(shí)受拜的老人要給大人們發(fā)香煙，給娃娃們散瓜子、果糖。然后把拜年人群請(qǐng)進(jìn)窯內(nèi)，上炕喝自己釀掖的黃酒和燒酒。酒后，拜年人群又成群搭伙，走向另一家。這天在村上，晚輩見長(zhǎng)輩都要下跪磕頭，如此這般，一直要拜到“出行”。

出行

出行，即人拉牲畜出門行走之意。大年初一向村鄰拜年后，村民都拉著牛、驢、騾、馬，趕著羊群，給它們耳旁拴上黃表，脖子披上紅綾，來到大場(chǎng)或?qū)拸V的地方聚集，在場(chǎng)中心焚香、化表、磕頭敬土神。然后放炮，祈土神保佑來年五谷豐登、六畜興旺。事后，年輕人可騎牛、騎馬、騎驢兜圈游玩，至飯時(shí)方回。這天，女人不宜串鄰居；若去，據(jù)說對(duì)鄰居不吉利。

拜丈人

正月初二為拜丈人，即拜岳父的日子。這天早飯后，年輕夫婦要置辦煙、酒、糖、果、糕點(diǎn)等豐盛食物，帶上小孩到丈人家去拜年。去后，要向岳父母磕頭、向小孩散壓魂錢。岳父母則要給外孫散壓魂錢。然后，全家吃一頓豐盛的午餐。若為新女婿，則要到丈人的家門，即戶族中各家轉(zhuǎn)一遍，向各家拜年，各家都要請(qǐng)新女婿夫婦吃飯，三兩天后才回家。孩子長(zhǎng)大后，每年初二要到舅舅家去拜年，當(dāng)年的新女婿則很少去丈人家拜年了。

五窮

大年正月初五，慶陽人叫“五窮”，也叫“破五”，即灑掃庭除，驅(qū)逐窮土的日子。這一天，忌諱走親串鄰，全家人要守在家中，集中打掃家中窮土。要把廚窯四角、案板上下、糧囤周圍、水缸前后的積塵窮土打掃得干干凈凈。院子里外，莊前屋后的垃圾也要徹底打掃清理。然后，家人要洗頭洗腳，換洗衣服，把堆起的窮土用籠筐擔(dān)挑或車子拉到較遠(yuǎn)的溝畔倒下深溝。同時(shí)，焚香、化表、響炮，以送遠(yuǎn)窮土，使其永不糾纏。早飯吃攪團(tuán)或餃子，叫“填窮坑”。