奉和何古林侍御三月廿日居樵二首 其一
[明代]：湛若水
花鳥(niǎo)亦何意，見(jiàn)之而眼明。鳥(niǎo)啼花發(fā)處，對(duì)主是三清。
花鳥(niǎo)亦何意，見(jiàn)之而眼明。鳥(niǎo)啼花發(fā)處，對(duì)主是三清。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
共有詩(shī)(984篇)
唐代：
呂巖
尋常學(xué)道說(shuō)黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開(kāi)花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
尋常學(xué)道說(shuō)黃芽，萬(wàn)水千山覓轉(zhuǎn)差。有畛有園難下種，無(wú)根無(wú)腳自開(kāi)花。
九三鼎內(nèi)烹如酪，六一爐中結(jié)似霞。不日成丹應(yīng)換骨，飛升遙指玉皇家。
明代：
王恭
賣藥囊中況有錢，長(zhǎng)桑親訣舊曾傳。心知肘后岐黃秘，老向人間草木年。
杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發(fā)青山里，無(wú)那看云日醉眠。
賣藥囊中況有錢，長(zhǎng)桑親訣舊曾傳。心知肘後岐黃秘，老向人間草木年。
杏滿香林澄夕露，桔垂秋井漾寒泉。祗今黃發(fā)青山裡，無(wú)那看雲(yún)日醉眠。
宋代：
李之儀
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開(kāi)。
猿鶴已回塵外駕，煙云休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
何處又傳金椀出，幾人爭(zhēng)看玉山頹。幽情不是風(fēng)期舊，異境難從指顧開(kāi)。
猿鶴已回塵外駕，煙雲(yún)休造眼中衰。未妨一老同巾履，香火終年謝劫灰。
：
石介
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
鄰家不選翳，翳無(wú)救病術(shù)。
朝一翳工人，暮一翳工出。
明代：
孫蕡
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫復(fù)作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
令子內(nèi)庭書(shū)制誥，佳孫複作序班郎。一門(mén)三代沾恩澤，更著錦衣歸故鄉(xiāng)。
：
梁柱臣
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。
仙客蓬萊侍直還，晚憐休沐得仙山。聊堪吏隱人間世，欲賦郊居未擬閒。