送李上舍歸宜興
[明代]：湛若水
翩翩毗陵子，浴德璧水涯。十年不入官，藏器以待時(shí)。
四海仰明圣，天運(yùn)轉(zhuǎn)璿璣。遐不共帝臣，之子亦來(lái)歸。
觀光五云里，際會(huì)千載期。陽(yáng)德會(huì)光大，陰?kù)\尚朝曦。
時(shí)事異厝薪，鳳凰亞雞棲。獻(xiàn)璞或見(jiàn)刖，按劍專相疑。
蒼蒼陽(yáng)羨峰，微微江月暉。送子歸山中，山中多蕨薇。
翩翩毗陵子，浴德璧水涯。十年不入官，藏器以待時(shí)。
四海仰明聖，天運(yùn)轉(zhuǎn)璿璣。遐不共帝臣，之子亦來(lái)歸。
觀光五雲(yún)裡，際會(huì)千載期。陽(yáng)德會(huì)光大，陰?kù)\尚朝曦。
時(shí)事異厝薪，鳳凰亞雞棲。獻(xiàn)璞或見(jiàn)刖，按劍專相疑。
蒼蒼陽(yáng)羨峰，微微江月暉。送子歸山中，山中多蕨薇。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書(shū)。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
共有詩(shī)(984篇)
宋代：
吳光
農(nóng)祥待白未雪，春榜爭(zhēng)魁欲放梅。
農(nóng)祥待白未雪，春榜爭(zhēng)魁欲放梅。
清代：
丘逢甲
明月出滄海，我家滄海東。獨(dú)憐今夜見(jiàn)，猶與故鄉(xiāng)同。
喪亂山河改，流亡邑里空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
明月出滄海，我家滄海東。獨(dú)憐今夜見(jiàn)，猶與故鄉(xiāng)同。
喪亂山河改，流亡邑裡空。相思祗垂淚，顧影愧歸鴻。
宋代：
趙抃
傾國(guó)鉛黃不假施，吳兵勍敵頓凌夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩(shī)。
傾國(guó)鉛黃不假施，吳兵勍敵頓淩夷。苧羅石在千馀載，好事公今尚作詩(shī)。
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孫應(yīng)時(shí)
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
芹泮青燈夜，山亭皂蓋春。重更雙使節(jié)，總為兩淮民。
德意人人浹，工夫事事新。帝城車馬外，才此寄經(jīng)綸。
明代：
鄭真
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫(huà)壁須煩顧虎頭。
路轉(zhuǎn)溪灣山更幽，也知天意恊人謀。仙家剩有滄洲趣，畫(huà)壁須煩顧虎頭。