題扇贈(zèng)郭平川太守二首 其一
[明代]：湛若水
心平靈似水平清，純正堂前有準(zhǔn)銘。此是中都舊風(fēng)教，平川傳播到洪城。
心平靈似水平清，純正堂前有準(zhǔn)銘。此是中都舊風(fēng)教，平川傳播到洪城。
唐代·湛若水的簡(jiǎn)介
（1466—1560）廣東增城人，字元明，號(hào)甘泉。少師事陳獻(xiàn)章。弘治十八年進(jìn)士，授編修。歷南京國(guó)子監(jiān)祭酒，南京吏、禮，兵三部尚書。在翰林院時(shí)與王守仁同時(shí)講學(xué)，主張“隨處體認(rèn)天理”，“知行并進(jìn)”，反對(duì)“知先行后”，與陽(yáng)明之說(shuō)有所不同。后筑西樵講舍講學(xué)，學(xué)者稱甘泉先生。卒謚文簡(jiǎn)。著有《心性圖說(shuō)》、《格物通》、《甘泉集》等。
共有詩(shī)(984篇)
宋代：
左緯
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來(lái)，不覺(jué)四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見(jiàn)真成偶。
妻兒共一區(qū)，日夜謹(jǐn)相守。遙驚白旗來(lái)，不覺(jué)四散走。
汝死吾不知，吾亡汝何咎。隔林聞哭聲，相見(jiàn)真成偶。
：
釋宗杲
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
稽首十力大導(dǎo)師，三界獨(dú)尊無(wú)比況。
示現(xiàn)成佛轉(zhuǎn)法輪，廣演無(wú)邊契經(jīng)海。
唐代：
高適
天災(zāi)自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途適汶陽(yáng)，掛席經(jīng)蘆洲。永望齊魯郊，白云何悠悠。
傍沿鉅野澤，大水縱橫流。蟲(chóng)蛇擁獨(dú)樹(shù)，麋鹿奔行舟。
天災(zāi)自古有，昏墊彌今秋。霖霪溢川原，澒洞涵田疇。
指途適汶陽(yáng)，掛席經(jīng)蘆洲。永望齊魯郊，白雲(yún)何悠悠。
傍沿鉅野澤，大水縱橫流。蟲(chóng)蛇擁獨(dú)樹(shù)，麋鹿奔行舟。
清代：
呂兆麒
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見(jiàn)月如鉤。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
沈醉西風(fēng)有底愁，冰輪重見(jiàn)月如鈎。爐藏桂燼香猶爇，鐙灺蘭缸焰未收。
可憶婿鄉(xiāng)騎竹馬，難從童阜問(wèn)金牛。輸他意緒澄于水，靜夜吟詩(shī)獨(dú)倚樓。
清代：
張湄
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
澄臺(tái)上下樹(shù)婆娑，滿目殘陽(yáng)動(dòng)碧波。天水無(wú)垠同一氣，風(fēng)帆如葉島如螺。
明代：
徐溥
賢哉三謝后，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。
賢哉三謝後，分命守開(kāi)州。卓犖才聲重，循良政績(jī)優(yōu)。
論交當(dāng)早歲，惜別已深秋。五馬馳官道，雙旌指驛樓。