送子與 其四
[明代]：李攀龍
中原北望九河分，太守?fù)P帆入五云。莫按腰間鹿盧劍，明珠今日便投君。
中原北望九河分，太守?fù)P帆入五雲(yún)。莫按腰間鹿盧劍，明珠今日便投君。
唐代·李攀龍的簡介
李攀龍（1514—1570）字于鱗，號滄溟，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。明代著名文學(xué)家。繼“前七子”之后，與謝榛、王世貞等倡導(dǎo)文學(xué)復(fù)古運(yùn)動(dòng)，為“后七子”的領(lǐng)袖人物，被尊為“宗工巨匠”。主盟文壇20余年，其影響及于清初。
共有詩(882篇)
清代：
洪亮吉
莫聽阿干歌，阿干心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿干為弟言，馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿干，連枝本同父。
莫聽阿幹歌，阿幹心獨(dú)苦。棘城西去白蘭山，茫茫隔今古。
阿幹為弟言，馬傷君莫怒。弟言報(bào)阿幹，連枝本同父。
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歐陽元
扶搖萬里上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼岳，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時(shí)田野夢天朝。
扶搖萬裡上青霄，鳳闕龍池步步瑤。駝背負(fù)琛金絡(luò)索，象身備駕玉逍遙。
衣冠俯伏傳呼嶽，千羽低徊看舞韶。湖海布衣瞻盛事，他時(shí)田野夢天朝。
元代：
丁鶴年
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
高人嗟逝矣，靜樂尚求詩。豈意無為道，翻成罔極悲。
二難勤繼述，一默付希夷。飲水心愈潔，看山意更遲。
宋代：
葛立方
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
破紐絕絡(luò)兮民不支，不了蘭藏兮舉世無醫(yī)。病在腠兮廢湯熨，未至血脈兮乃施針石。
布指于位兮息至不知，陰陽倒置兮寒涼逆施。內(nèi)實(shí)兮餌之桂附，中乾兮反投消以蠹。
：
戴梓
瓜藤墻外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)里讀，蓼花秋浦下漁歌。
瓜藤牆外接陂陀，薜荔為居面碧波。一卷正當(dāng)風(fēng)裡讀，蓼花秋浦下漁歌。
宋代：
楊萬里
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。
節(jié)物催人又一年，銀花蓮炬照金尊。
麝鎚官樣陪公讌，粉繭卿風(fēng)憶故園。