將進(jìn)酒
[元代]:吾丘衍
年少不再得,朱顏易凋零。春濃不作賞春去,春風(fēng)亦笑人無情。
平湖照天浮醁醽,湖邊柳色蛾眉青。遠(yuǎn)山空翠盡煙淡,扁舟畫舸何縱橫。
金壺有酒君且傾,桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢,羲和六轡無停行。
我吹玉簫對楊柳,君當(dāng)長歌更揮手。意闌酒盡各自歸,榮辱于人復(fù)何有。
神仙休鍊九轉(zhuǎn)丹,焦身苦思良為難。不如逢春對酒但適意,且與笑樂開心顏。
年少不再得,朱顔易凋零。春濃不作賞春去,春風(fēng)亦笑人無情。
平湖照天浮醁醽,湖邊柳色蛾眉青。遠(yuǎn)山空翠盡煙淡,扁舟畫舸何縱橫。
金壺有酒君且傾,桑田屢變湖邊亭。人生得意且酣暢,羲和六轡無停行。
我吹玉簫對楊柳,君當(dāng)長歌更揮手。意闌酒盡各自歸,榮辱于人複何有。
神仙休鍊九轉(zhuǎn)丹,焦身苦思良為難。不如逢春對酒但適意,且與笑樂開心顔。
唐代·吾丘衍的簡介
吾丘衍(1272—1311)元代金石學(xué)家,印學(xué)奠基人。浙江開化縣華埠鎮(zhèn)孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘諱,作吾邱衍,字子行,號貞白,又號竹房、竹素,別署真白居士、布衣道士,世稱貞白先生,秉性豪放,左目失明,右腳痞跛,行動仍頻有風(fēng)度。嗜古學(xué),通經(jīng)史百家言,工篆隸,諳音律,書法以隸和小篆見長。洽印不為成法的固,印文用玉箸篆,圓潤秀勁,著有《周秦石刻釋音》、《閑居錄》、《竹素山房詩集》、《學(xué)古編》等?!秾W(xué)古編》成書于大德庚子(13OO)年,卷一為《三十五舉》,乃是我國最早研究印學(xué)理論的著述。次載《合用文籍品目》,尾系附錄。
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清代:
蔡新
昔聞畢宏韋偃畫古松,振筆長風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅,而多夭矯騰踔之蟠龍。
鱗爪攫拿勢莫至,濤聲在耳云蕩胸。倬哉萬松老居士,筆端具有造化工。
昔聞畢宏韋偃畫古松,振筆長風(fēng)浩呼哅。如何此卷僅矮幅,而多夭矯騰踔之蟠龍。
鱗爪攫拿勢莫至,濤聲在耳雲(yún)蕩胸。倬哉萬松老居士,筆端具有造化工。
:
朱帆
北望長安,悲華夏,又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水,兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制,英雄振臂開新路。問蒼天,底事喪斯人,天不語。
北望長安,悲華夏,又傾梁柱。百年恨、瀏陽河水,兩番騰怒。
壯士斷頭除舊制,英雄振臂開新路。問蒼天,底事喪斯人,天不語。
宋代:
丘處機
海曲山河洞府低,蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時游集,不許桃源過客迷。
海曲山河洞府低,蓬壺閬苑海東西。仙人玉女時遊集,不許桃源過客迷。
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王鏡寰
為傍巖腰筑一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往,且訪高僧學(xué)坐禪。
為傍巖腰築一椽,好留遺跡在林泉。去梯玩月名流已,側(cè)帽填詞韻事傳。
塔影寫殘銜嶺月,鐘聲穿破隔溪煙。吟詩結(jié)社人伊往,且訪高僧學(xué)坐禪。
明代:
楊士奇
忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發(fā)已盈巾。
桑梓二千里,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。
忽遇髫年舊,惟看語笑真。清詩仍滿袖,華發(fā)已盈巾。
桑梓二千裡,萍逢四十春。金溪吟嘯地,因話共傷神。