山居
[宋代]:柴望
老來無一事,僮與鶴相隨。
繞屋疎疎竹,編墻短短籬。
起來花換影,知己睡多時(shí)。
莫厭山居寂,山人只自宜。
老來無一事,僮與鶴相隨。
繞屋疎疎竹,編牆短短籬。
起來花換影,知己睡多時(shí)。
莫厭山居寂,山人隻自宜。
唐代·柴望的簡介
柴望(1212—1280)字仲山,號秋堂,江山人。南宋嘉熙四年(1240)為太學(xué)上舍,供職中書省。淳祐六年(1246)上自編《丙丁龜鑒》,列舉自戰(zhàn)國秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晉天福十二年即丁未年(947)間,凡屬丙午、丁未年份,約有半數(shù)發(fā)生戰(zhàn)亂,意在說明“今來古往,治日少而亂日多”,切望當(dāng)局居安思危。南宋亡國后,拒絕元朝征召,吟詩填詞寄托亡國哀思。世稱“柴氏四隱”。著作有《道州苔衣集》、《詠史詩》20首及詞集《涼州鼓吹》。墓在今江山市長臺鎮(zhèn)高齋山下,列為江山市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
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宋代:
陳著
河流曲折二十里,過了黃山始直礴。
今日卸船須得早,鄮峰已在眼花中。
河流曲折二十裡,過了黃山始直礴。
今日卸船須得早,鄮峰已在眼花中。
清代:
繆徵甲
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,后之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
嗚呼,許公仁者非神仙。代民納稅法外意,後之繼者難為賢。
瘞金償賦諱施與,詫為黃白毋乃顛。醫(yī)師之外設(shè)方相,周禮廣立仁政篇。
唐代:
貫休
張顛顛后顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數(shù)斗馀。半斜半傾山衲濕,
張顛顛後顛非顛,直至懷素之顛始是顛。師不譚經(jīng)不說禪,
筋力唯于草書朽。顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。
鐵石畫兮墨須入,金尊竹葉數(shù)鬥馀。半斜半傾山衲濕,
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蒲庵禪師
龍河再鎮(zhèn)感皇情,倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法,震丹竺國總知名。
龍河再鎮(zhèn)感皇情,倡道從來屬老成。
睹史夜摩皆聽法,震丹竺國總知名。
宋代:
楊億
西來赴調(diào)合關(guān)繻,黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開口笑,公庭未免折腰趨。
西來赴調(diào)合關(guān)繻,黃綬風(fēng)塵厭九衢。
祖席且同開口笑,公庭未免折腰趨。
明代:
佘翔
越王臺上望,秋色最堪憐。五虎羅青嶂,雙鴻破碧天。
芙蓉充雜佩,蟋蟀伴孤眠。欲覓知音者,雷陽路幾千。
越王臺上望,秋色最堪憐。五虎羅青嶂,雙鴻破碧天。
芙蓉充雜佩,蟋蟀伴孤眠。欲覓知音者,雷陽路幾千。