訪余昌言不遇留題
[宋代]：陸九淵
蹇驢清曉破平蕪，來(lái)訪故人村外居。
門(mén)掩卻尋山背路，堂虛惟閱案頭書(shū)。
不知車(chē)馬從何往，借問(wèn)僮奴歸得無(wú)。
留待西風(fēng)日停午，只聽(tīng)松竹響蕭疏。
蹇驢清曉破平蕪，來(lái)訪故人村外居。
門(mén)掩卻尋山背路，堂虛惟閱案頭書(shū)。
不知車(chē)馬從何往，借問(wèn)僮奴歸得無(wú)。
留待西風(fēng)日停午，隻聽(tīng)松竹響蕭疏。
唐代·陸九淵的簡(jiǎn)介
因書(shū)齋名“存”，世稱存齋先生。又因講學(xué)于象山書(shū)院，被稱為“象山先生”，學(xué)者常稱其為“陸象山”。南宋孝宗乾道八年（1172年）進(jìn)士，調(diào)靖安主簿，歷國(guó)子正。紹熙二年（1191年），知荊門(mén)軍，創(chuàng)修軍城，穩(wěn)固邊防，甚有政績(jī)。紹熙三年十二月（1193年1月）卒，年五十四。追謚文安。陸九淵為宋明兩代“心學(xué)” 的開(kāi)山之祖，與朱熹齊名，而見(jiàn)解多不合。主“心（我）即理”說(shuō)，言“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”，“學(xué)茍知道，六經(jīng)皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學(xué)，成為“陸王學(xué)派”，對(duì)后世影響極大。著有《象山先生全集》。
共有詩(shī)(28篇)
宋代：
戴復(fù)古
美景能兼樂(lè)事難，愁來(lái)唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩(shī)瘦，料峭春風(fēng)帶臘寒。
美景能兼樂(lè)事難，愁來(lái)唯仗酒遮攔。
昂藏病骨兼詩(shī)瘦，料峭春風(fēng)帶臘寒。
明代：
朱應(yīng)辰
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那復(fù)得。
婆餅焦，小麥黃熟長(zhǎng)齊腰。刈麥作餅婆為喜，豈料南山日日雨。
雨多麥損不可食，雖欲婆嗔那複得。
：
朱帆
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知愿向非?？蓱z詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
汨水騷人骨，還鄉(xiāng)瘞秭歸。巫山鄰楚女，香澗近明妃。
莫道文章顯，須知願(yuàn)向非。可憐詩(shī)共酒，長(zhǎng)與世相違。
清代：
鄧漢儀
白狼山下白三郎，酒后偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
白狼山下白三郎，酒後偏能說(shuō)戰(zhàn)場(chǎng)。颯颯悲風(fēng)飄瓦礫，座間人似到昆陽(yáng)。
元代：
陳孚
古臺(tái)百尺生野蒿，昔誰(shuí)筑此當(dāng)涂高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子?xùn)|伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜?jié)?/div>
古臺(tái)百尺生野蒿，昔誰(shuí)築此當(dāng)塗高。上有三千金步搖，滿陵寒柏圍鳳綃。
西飛燕子?xùn)|伯勞，塵間泉下路迢迢。龍帳銀箏紫檀槽，怨入漳河翻夜?jié)?/div>
宋代：
王庭圭
幡竿插入千巖底，鳥(niǎo)語(yǔ)飛來(lái)絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顏。
幡竿插入千巖底，鳥(niǎo)語(yǔ)飛來(lái)絕壁間。洞口行人迷處所，不知鐘梵鎖孱顔。