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春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田

[唐代]:王維

夜靜群動(dòng)息,時(shí)聞隔林犬。

卻憶山中時(shí),人家澗西遠(yuǎn)。

羨君明發(fā)去,采蕨輕軒冕。

春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田譯文及注釋

譯文

春夜寧?kù)o一切生物全都止息,不時(shí)聽到隔著竹林幾聲犬吠。

卻使我回憶起在山里的時(shí)候,有人家的地方遠(yuǎn)在山澗西邊。

真羨慕你天明就要啟程歸去,安于采蕨生活輕視爵高官顯。

注釋

竹亭:用竹建造的亭子,一說(shuō)指竹林中的亭子。錢少府:即錢起,唐代詩(shī)人。字仲文,吳興(今屬浙江)人。少府:縣尉的別稱。宋趙彥衛(wèi)《云麓漫鈔》卷二:“唐人則以明府稱縣令……既稱令為明府,尉遂曰少府?!?/p>

群動(dòng)息:各種動(dòng)物停止活動(dòng)。晉陶潛《飲酒》詩(shī)之七:“日入群動(dòng)息,歸鳥趨林鳴?!?/p>

澗(jiàn):夾在兩山間的水溝。

明發(fā):早晨起程。晉陸機(jī)《招隱》詩(shī)之二:“明發(fā)心不夷,振衣聊躑躅?!?/p>

蕨:即蕨菜,也叫拳頭菜。一種野生蕨類植物厥的嫩芽,可食用。軒冕:古時(shí)大夫以上官員的車乘和冕服。這里借指官位爵祿?!肚f子·繕性》:“古之所謂得志者,非軒冕之謂也,謂其無(wú)以益其樂而已矣。”

參考資料:

1、鄧安生 等.王維詩(shī)選譯.成都:巴蜀書社,1990:84-85

春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田創(chuàng)作背景

  此詩(shī)當(dāng)作于唐玄宗天寶十載(751年),是王維為贈(zèng)別友人錢起而作的五言古詩(shī)。錢起也有五言古詩(shī)《酬王維春夜竹亭贈(zèng)別》相和。

參考資料:

1、鄧安生 等.王維詩(shī)選譯.成都:巴蜀書社,1990:84-85

春夜竹亭贈(zèng)錢少府歸藍(lán)田鑒賞

  這首詩(shī)精悍短小,卻神韻無(wú)窮,詩(shī)題即清晰的點(diǎn)名了寫作時(shí)間、地點(diǎn)及寫作原委。全詩(shī)的意境,與王維的散文名篇《中與裴秀才迪書》可互相印證。

  春夜的竹亭,清新而靜謐,輕輕掠過(guò)的涼風(fēng),吹得竹林颯颯作響,遠(yuǎn)處偶爾傳來(lái)斷斷續(xù)續(xù)的幾聲犬吠,隔著夜幕中青蔥的林子,劃破這夜的安寧。以動(dòng)襯靜,展現(xiàn)在讀者眼前的是一幅悄然靜謐的春夜圖。置身于此情此景之中,詩(shī)人的思緒飄飛到了隱居時(shí)的場(chǎng)景,那澗西邊的簡(jiǎn)陋小屋,那縱情田園悠然自得,那份清閑自在的生活情致。次日天一亮,好友錢少府就要辭官隱退、隱居林了,可惜這一切,詩(shī)人也就徒有羨慕之情。

  這首詩(shī)以寥寥數(shù)語(yǔ),勾勒出一幅幅生動(dòng)傳神的畫面,將詩(shī)人的心思無(wú)一保留地流露出來(lái)。此詩(shī)之妙處之一在首句,聲音與環(huán)境的巧妙結(jié)合,以動(dòng)襯靜,細(xì)微處著手,渲染出靜謐安寧的氛圍與意境,讓人恍若身臨其境。二在末句,借用伯夷、叔齊隱居首陽(yáng)采蕨而食的典故,表露出詩(shī)人對(duì)錢少府輕視官場(chǎng)、隱退而居的贊賞與歆羨,同時(shí)也傳遞出自己渴望早日歸隱希望。

  此詩(shī)給人以清新美好之感,意境之美油然而現(xiàn),通過(guò)表達(dá)對(duì)錢少府退而歸隱之舉的贊賞也表達(dá)出詩(shī)人渴望歸隱之意,韻味悠遠(yuǎn)。

王維簡(jiǎn)介

唐代·王維的簡(jiǎn)介

王維

王維(701年-761年,一說(shuō)699年—761年),字摩詰,漢族,河?xùn)|蒲州(今山西運(yùn)城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩(shī)人,有“詩(shī)佛”之稱。蘇軾評(píng)價(jià)其:“味摩詰之詩(shī),詩(shī)中有畫;觀摩詰之畫,畫中有詩(shī)?!遍_元九年(721年)中進(jìn)士,任太樂丞。王維是盛唐詩(shī)人的代表,今存詩(shī)400余首,重要詩(shī)作有《相思》《山居秋暝》等。王維精通佛學(xué),受禪宗影響很大。佛教有一部《維摩詰經(jīng)》,是王維名和字的由來(lái)。王維詩(shī)書畫都很有名,非常多才多藝,音樂也很精通。與孟浩然合稱“王孟”。

共有詩(shī)(353篇)

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