送寬堂赴南外判宗
[宋代]：釋居簡
教欲明南國，無如小召公。塤篪后先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
教欲明南國，無如小召公。塤篪後先奏，魯衛(wèi)古今同。
特操銀潢遠，清班玉筍空。洛陽潮雪外，腳腳是華風(fēng)。
唐代·釋居簡的簡介
釋居簡（一一六四～一二四六），字敬叟，號北澗，潼川（今四川三臺）人。俗姓龍（《補續(xù)高僧傳》卷二四作王）。依邑之廣福院圓澄得度，參別峰涂毒于徑山，謁育王佛照德光，走江西訪諸祖遺跡。歷住臺之般若報恩。后居杭之飛來峰北澗十年。起應(yīng)霅之鐵佛、西余，常之顯慶、碧云，蘇之慧日，湖之道場，詔遷凈慈，晚居天臺。理宗淳祐六年卒，年八十三，僧臘六十二。
共有詩(1073篇)
：
倪岳
宗家燈火帝城西，閩海親勞客遠攜。五色云霞籠薄霧，兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄，燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美，興來聊與醉分題。
宗家燈火帝城西，閩海親勞客遠攜。五色雲(yún)霞籠薄霧，兩輪日月貫晴霓。
魚龍照眼春猶蟄，燕雀迎人夜不棲。一笑相逢成四美，興來聊與醉分題。
唐代：
王建
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得圣人心，不因儒者知。
五女誓終養(yǎng)，貞孝內(nèi)自持。兔絲自縈紆，不上青松枝。
晨昏在親傍，閑則讀書詩。自得聖人心，不因儒者知。
宋代：
王稱
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
圣人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
完山有鳴鳥，其聲一何哀。死別徒已矣，生離當(dāng)告誰。
聖人出應(yīng)期，玉燭耀九垓。三殤無怨苛，四表罔不諧。
：
區(qū)越
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙里過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
暮叩禪門僧落落，早行江北路漫漫。草根已茁靈坤暖，霜雪猶鋪曠野寒。
年事又隨忙裡過，此心那得靜中安。龍溪一曲春堪老，南望歸心已萬端。
：
沙曾達
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
縱橫經(jīng)籍喜幽居，滿架琳瑯勝五車。圖著身心能闡發(fā)，不同高閣飽蟫魚。
宋代：
汪炎昶
游戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。
遊戲壺天歲月深，人間又見謫仙人。鏡中商嶺飄蕭發(fā)，物外箕山自在身。
安石少徒輕冕紱，伏波老未厭風(fēng)塵。輸君物外全雙美，洛社耆英漢逸民。