⒈ ?(公元前551—前479) 中國春秋末期思想家、教育家、儒家創(chuàng)始人。名丘，字仲尼，魯國陬邑(今山東曲阜東南)人。幼年生活貧困。學無常師，相傳曾問禮于老子。50歲時任魯國司寇，攝行相事。后同學生周游列國，終不見用。晚年致力教育事業(yè)，傳弟子有3000人，著名者72人。政治上主張“正名”，認為“君君、臣臣、父父、子子”，都應名實相副，以鞏固等級名分和社會秩序。提倡德治教化，反對苛政。倫理思想上宣傳“仁”。“仁”是符合等級制度的言行規(guī)范，又是維護家長制的精神支柱，是品德素養(yǎng)恭、寬、信、敏、惠的總稱。教育思想上注重“學”與“思”的結(jié)合，提出“學而不思則罔，思而不學則殆”和“溫故知新”。重視因材施教。現(xiàn)存《論語》集錄孔子言行。
英Confucius;
⒈ ?春秋 末期思想家、政治家、教育家，儒家的創(chuàng)始者。名 丘，字 仲尼。魯國 人。 《論語》一書，記有他的談話及與門人的問答。
⒈ ?春秋時孔丘。參見「孔丘」條。
英語Confucius (551-479 BC)?, Chinese thinker and social philosopher, also known as 孔夫子[Kong3 fu1 zi3]
德語Konfuzius (Eig, Pers, ca. 551 - ca. 479 v.Chr.)?
法語Confucius
1.孔子“有教無類”的教育思想,在今天仍然起著很大的作用。
2.孔子是遠近聞名的思想家，他風餐露宿日夜兼程，風塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。
3.孔子聽到這個消息后,怒發(fā)上沖冠,倒背雙手在屋內(nèi)踱來踱去,自言自語地說:“此乃亡國之兆,此乃亡國之兆!”。
4.曾氏以曾參為鼻祖,曾參是孔子的高足,其排行在亞圣孟子之后,被尊為“宗圣”曾子。
5.孔子經(jīng)驗，深信造物并沒有把一切的一切都設計定當，更沒有把一飲一啄都安排好了。
6.敏而好學，不恥下問，是以謂之“文”也?？鬃?/p>
7.這種歷史觀為孔子當時的核心問題提供了舞臺：賢良者如何在亂世生活得更好些？因為如果普遍存在的天地和諧關系缺失，正如明擺著的事實，那么一個智者該如何辦呢？
8.孔子風餐露宿、日夜間程，幾個月后終于走到了洛陽。
9.公元前526年,25歲的孔子學識已大為長進,其時,魯國不少少年拜他為師。
10.從那時起，學校重新恢復教授孔子的思想，因此當妓女、盜賊以及種種的其他罪犯通常是低著頭，有的是在去“法場”的路上在公眾面前游街示眾時不必感到詫異。