1.在中國(guó)，孔子"有教無(wú)類"的思想一直為人們津津樂(lè)道。
2.你在這兒舞文弄墨，簡(jiǎn)直是在孔子面前賣文章。
3., 花縣的父老是淳樸厚道的,他們很快原諒了洪秀全搗毀孔子牌位的所作所為,繼續(xù)讓他擔(dān)任村里的塾師。
4.更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
5.更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言我愛(ài)書(shū)。我常常站在書(shū)架前，這時(shí)我覺(jué)得我面前展開(kāi)一個(gè)廣闊的世界，一個(gè)浩瀚的海洋，一個(gè)蒼茫的宇宙。
6.孔子曰：“中午不睡，下午崩潰”孟子曰：“孔子說(shuō)得對(duì)！”。
7.我去東湖公園的"孔圣堂"參觀，一幅幅珍貴漂亮的花鳥(niǎo)壁畫(huà)和一篇篇有關(guān)孔子的資料令我應(yīng)接不暇，孔子老先生的文明知識(shí)讓我感慨，中國(guó)寶貴的文化太多了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將這些知識(shí)全部裝入我的知識(shí)寶庫(kù)之中！
8.魯報(bào)、魯劇、魯版圖書(shū),以及圍繞孔子、泰山、沂蒙紅色文化等打造的品牌,集中反映出中國(guó)文化版圖上的山東氣派。
9.孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。”。
10., 孔慶東以“孔子第73代直系傳人”自居,這樣一個(gè)嘴里不干不凈的人,實(shí)在辱沒(méi)了孔老夫子“言忠信,行篤敬”“躬自厚而薄責(zé)于人”之類教誨。
11.在孔孟的忠君思想中很有意思的一個(gè)地方是，他們視做官為忠君的主要的乃至唯一的一條途徑，孔子丟官三月無(wú)君便惶惶不可終日堪稱是最佳的寫(xiě)照。
12.孔子那一句“唯上智與下愚不移”的忠告,讓無(wú)數(shù)帝王將相席耳恭聽(tīng)、頂禮膜拜。
13.皇甫謐是與孔子、扁鵲齊名的針灸大師，在醫(yī)學(xué)界被譽(yù)為針灸鼻祖。
14.園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。
15.孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。
16.在孔子故居感悟其樸素的生平,去孔子研究院體味儒家思想的博大精深,游論語(yǔ)碑苑領(lǐng)略國(guó)粹藝術(shù),到六藝城里體會(huì)修習(xí)“六藝”的樂(lè)趣……
17.孔子聽(tīng)到這個(gè)消息后,怒發(fā)上沖冠,倒背雙手在屋內(nèi)踱來(lái)踱去,自言自語(yǔ)地說(shuō):“此乃亡國(guó)之兆,此乃亡國(guó)之兆!”。
18.第二，注重質(zhì)量，夯實(shí)基礎(chǔ)，著力提升孔子學(xué)院的辦學(xué)水平。
19.驕傲自滿只會(huì)使自已摔跟頭，唯有低調(diào)處世，才可能受益匪淺，體味百味人生?？鬃?/p>
20.孔子有教無(wú)類,門下弟子有殺豬的,有經(jīng)商的,還有務(wù)農(nóng)的。
21.子貢17歲那年游學(xué)魯國(guó),拜孔子為師,孔子曾將其比作“瑚璉之器”,說(shuō)他可成大器。
22.孔子反對(duì)以德報(bào)怨，倡導(dǎo)以直報(bào)怨，以德報(bào)德，但社會(huì)反過(guò)來(lái)以怨報(bào)怨的，就是不幸中的悲哀了。
23.孔子“有教無(wú)類”的教育思想,在今天仍然起著很大的作用。
24.孔子當(dāng)年認(rèn)為弟子不分貧富,而有教無(wú)類,據(jù)說(shuō)他的高徒顏回家里就很窮。
25.孔子十分稱贊祁黃羊說(shuō)他是個(gè)公正嚴(yán)明的人，稱得上是大公無(wú)私。
26.夫輸入外國(guó)文明與其資本，是國(guó)家主義，而實(shí)世界主義，世界文明之極，無(wú)非以己之有余，濟(jì)人之不足，使社會(huì)各得其所，幾無(wú)國(guó)界可言。孔子喜言大同，吾國(guó)現(xiàn)行共和，則閉關(guān)時(shí)代之舊思想必當(dāng)掃除凈絕。袁世凱
27.孔子作為我國(guó)偉大的思想家、哲學(xué)家、教育家，其思想博大精深，其風(fēng)范千古流傳。
28.孔子曰,學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退。
29.這種歷史觀為孔子當(dāng)時(shí)的核心問(wèn)題提供了舞臺(tái)：賢良者如何在亂世生活得更好些？因?yàn)槿绻毡榇嬖诘奶斓睾椭C關(guān)系缺失，正如明擺著的事實(shí)，那么一個(gè)智者該如何辦呢？
30.當(dāng)時(shí)中國(guó)人受異族統(tǒng)治，乃不得不更尊孔，使外族人亦知中國(guó)有此人物，庶對(duì)中國(guó)人不敢輕視。今君輩爭(zhēng)言孔子乃自來(lái)*制皇帝所尊，以便利其*制。試讀此間碑碣，亦豈當(dāng)時(shí)許多中國(guó)人惟恐外族人不易*制，故亦教之尊孔否。錢穆
31.一方面反映了老子、孔子、項(xiàng)橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時(shí)人們對(duì)他們的敬仰,另一方面,也贊揚(yáng)了孔子學(xué)無(wú)常師的風(fēng)范。
32.孔子從《詩(shī)經(jīng)》中生發(fā)的“興觀群怨”,涵蓋了現(xiàn)代詩(shī)歌批評(píng)所津津樂(lè)道的認(rèn)識(shí)、教育、審美三大作用,開(kāi)啟了中國(guó)文化“詩(shī)教”的傳統(tǒng)。
33.更多名言警句請(qǐng)關(guān)注：熱愛(ài)學(xué)習(xí)的名言警句孔子關(guān)于學(xué)習(xí)的名言閱讀一本不適合自己閱讀的書(shū)，比不閱讀還要壞。我們必須會(huì)這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價(jià)值、最適合自己所需要的讀物。
34.孔子學(xué)無(wú)常師,誰(shuí)有知識(shí),誰(shuí)那里有他所不知道的東西,他就拜誰(shuí)為師,因此說(shuō)“三人行,必有我?guī)熝伞?/p>
35.孔子當(dāng)年認(rèn)為弟子不分貧富,而有教無(wú)類,據(jù)說(shuō)他的高徒顏回家里就很窮。
36.魯國(guó)的季氏執(zhí)掌大權(quán)后，不知天高地厚，也到泰山去祭天，著實(shí)被孔子譏笑了一番。
37.孔子毫不猶豫地回答說(shuō)：“必也正名乎！”。
38.樂(lè)道精神在孔子的求道歷程中得到充分體現(xiàn)，他“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。
39.2000多年前,孔子周游列國(guó),執(zhí)著于恢復(fù)貴族傳統(tǒng),奔走宣講“克已復(fù)禮,天下歸仁”的思想。
40.孔子是在告訴我們?nèi)绾伟藏殬?lè)道，或曰于丹如是解讀。
41.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。
42.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。
43.孔子說(shuō)得好,與其飽食終日無(wú)所用心還不如去搏弈。
44.子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見(jiàn)孔子，并拜孔子為師。
45.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。孔子
46.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。
47.孔子風(fēng)餐露宿、日夜間程，幾個(gè)月后終于走到了洛陽(yáng)。
48.從那時(shí)起，學(xué)校重新恢復(fù)教授孔子的思想，因此當(dāng)妓女、盜賊以及種種的其他罪犯通常是低著頭，有的是在去“法場(chǎng)”的路上在公眾面前游街示眾時(shí)不必感到詫異。
49., 孔子之于飲食，既重其在安邦定國(guó)上的政治作用，又重其在人格修養(yǎng)上的道德內(nèi)涵，也注意到了它的科學(xué)性。
50.我去東湖公園的"孔圣堂"參觀，一幅幅珍貴漂亮的花鳥(niǎo)壁畫(huà)和一篇篇有關(guān)孔子的資料令我應(yīng)接不暇，孔子老先生的文明知識(shí)讓我感慨，中國(guó)寶貴的文化太多了，我一定要好好學(xué)習(xí)，將這些知識(shí)全部裝入我的知識(shí)寶庫(kù)之中！
51.倘若不是孔子，我們也就不會(huì)知道仁的思想真實(shí)的涵義！
52.公元前526年,25歲的孔子學(xué)識(shí)已大為長(zhǎng)進(jìn),其時(shí),魯國(guó)不少少年拜他為師。
53.孔子與顏回情同父子，當(dāng)顏回英年早逝時(shí)，至圣先師發(fā)出的感嘆是何等的悲壯與哀戚。
54.孔子坐在老家曲阜的杏林里，學(xué)生們圍著他團(tuán)團(tuán)坐定，孔老師清清嗓子就可以流暢地講上兩個(gè)時(shí)辰。
55.君者舟也，庶人者水也。水所以載舟，亦所以覆舟?？鬃?/p>
56.孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。
57.謳歌我們的歷史，有盤古開(kāi)天辟地的神話，迸發(fā)出生命的光芒；謳歌我們的歷史，有四大發(fā)明的榮耀，播撒在這片荒蕪的土地上；謳歌我們的歷史，有老子孔子的圣明，幾千年文明的圣火把我們照亮。
58.孔子不止學(xué)識(shí)淵博，待人待物更是時(shí)刻以仁義為上，品行高潔，德高望重，引人稱道，是衛(wèi)道者茶余飯后津津樂(lè)道的智者。
59.可見(jiàn)孔子十分看重禮容,在不同的禮儀場(chǎng)合,或愉悅,或敬謹(jǐn),或勃如,或變色,都隨儀節(jié)、場(chǎng)景的變化而轉(zhuǎn)換。
60.至圣孔子,在齊國(guó)聽(tīng)到韶樂(lè),令他心神陶醉,歷三個(gè)月之久,每餐飯中,竟不知肉是什么味道,專心致志去研究韶樂(lè)的制作,所謂廢寢忘餐,終于大功告成。
61.在孔子故居感悟其樸素的生平,去孔子研究院體味儒家思想的博大精深,游論語(yǔ)碑苑領(lǐng)略國(guó)粹藝術(shù),到六藝城里體會(huì)修習(xí)“六藝”的樂(lè)趣……
62.敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之“文”也?？鬃?/p>
63.籌措資金要有創(chuàng)新思維，堪薩斯大學(xué)孔子學(xué)院通過(guò)遠(yuǎn)程電視教育收取學(xué)費(fèi)，還為志愿者教師申請(qǐng)了聯(lián)邦項(xiàng)目資助。
64.孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)?！?。
65.倘若不是孔子，我們也就不會(huì)知道仁的思想真實(shí)的涵義！
66.孔子曰：“君子有三戒：少之時(shí)，血?dú)馕炊?，戒之在色；及其壯也，血?dú)夥絼?，戒之在斗；及其老也，血?dú)饧人ィ渲诘?。”?/p>
67.爺爺向來(lái)主張要有不恥下問(wèn)的學(xué)習(xí)態(tài)度,贊成孔子的“每事問(wèn)”和“舉一反三”。
68.我受過(guò)孔子的教誨；聽(tīng)過(guò)梵天的真理；也曾坐在菩提樹(shù)下，伴隨過(guò)佛祖釋迦牟尼?？晌椰F(xiàn)在仍是懵懵懂懂，信不信神明，我還在斗爭(zhēng)。
69.盡管經(jīng)歷了“砸爛孔家店”、“批林批孔”的群眾運(yùn)動(dòng)，但是孔子在中國(guó)人民心目中的崇高地位并沒(méi)有受到多大影響。
70.他的學(xué)生顏回做到了這一點(diǎn),孔子一再表?yè)P(yáng)他“賢哉回也!”。
71., 孔子之于飲食，既重其在安邦定國(guó)上的政治作用，又重其在人格修養(yǎng)上的道德內(nèi)涵。
72.孔子是遠(yuǎn)近聞名的思想家，他風(fēng)餐露宿日夜兼程，風(fēng)塵仆仆的趕了幾百里路去拜老子為師。
73.子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉！不有博弈者乎？為之，猶賢乎矣?！??？鬃?/p>
74.子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見(jiàn)孔子，并拜孔子為師。
75.曲阜是個(gè)作為孔子的誕生地而聞名于世的縣份.
76.曾氏以曾參為鼻祖,曾參是孔子的高足,其排行在亞圣孟子之后,被尊為“宗圣”曾子。
77.孔子遇到不懂得東西就不恥下問(wèn)，最終成為偉大的思想家。
78.與其以德報(bào)怨，不如以直報(bào)怨；這是孔子給我們的教誨。
79.孔子希望統(tǒng)治者能夠成為道德的典范。
80.經(jīng)分析探討各章節(jié)后發(fā)現(xiàn)，《易經(jīng)》蒙卦和《論語(yǔ)》中孔子的古典教育觀，如啟發(fā)式教學(xué)、有教無(wú)類、因材施教、學(xué)習(xí)貴乎專心、同儕學(xué)習(xí)、自我反省、誨人不倦、以身作則，從運(yùn)動(dòng)中培養(yǎng)德行等教育思想，均適用于現(xiàn)今體育教學(xué)。
81.人到中年，除了“知其不可為而為之”，還須想一想莊子所說(shuō)的“知其不可奈何而安之若命”。孔子的勇武精神固然讓人佩服，但是莊子的認(rèn)命態(tài)度也未必沒(méi)有道理。
82.孔子遇到不懂得東西就不恥下問(wèn)，最終成為偉大的思想家。
83.他又追問(wèn)，孔子說(shuō)，仲由這個(gè)人，如果有一千輛兵車的國(guó)家，可讓他去管理軍務(wù)。
84., 孔子從司空見(jiàn)慣的水中悟出了道理，可見(jiàn)是有教無(wú)類。
85.子路自慚形穢，急忙退出，改易儒服，再正式去求見(jiàn)孔子，并拜孔子為師。
86.中弓是孔子弟子,孔子比喻他為“犁牛之子”,稱他是有德行的弟子之一。
87.孔子命諸弟子各言其志,雖然獨(dú)稱曾點(diǎn)之瀟灑,然而其本人所須臾不忘的,恰恰正是政治。
88.在中國(guó)，孔子"有教無(wú)類"的思想一直為人們津津樂(lè)道。
89.我想，如果這時(shí)候，我伸出食指去接觸她的指尖，就會(huì)看見(jiàn)閃電。吐一口唾沫，地上就會(huì)長(zhǎng)出七色花。如果橫刀立馬，就地野合，她會(huì)懷上孔子。
90.老子不信鬼神，孔子半信半疑，子思有將鬼神化的傾向，而墨子則重建了天鬼宗教。
91.園中安置萬(wàn)世師表孔子肖像與為民請(qǐng)命的包拯立像供人瞻仰。
92.其實(shí)你我都一樣，人人都在裝，關(guān)鍵是要裝像了，裝圓了，有一個(gè)門檻，裝成了就邁進(jìn)去，成為傳說(shuō)中的性情中人，沒(méi)裝好，就卡在那里了。就是卡門。91、孔子曰，中午不睡，下午崩潰；孟子曰，孔子說(shuō)得對(duì)！
93.三千年前孔子就教育我們要不恥下問(wèn)。
94.所以，當(dāng)莊子笑話孔子不識(shí)時(shí)務(wù)的時(shí)候，我們應(yīng)該清楚這種笑話本身是建立在取消時(shí)務(wù)的基礎(chǔ)之上的。
95.該劇藝術(shù)地表現(xiàn)了孔子坎坷的一生和博大的思想。人物眾多，場(chǎng)面宏大，堪稱一部歷史文化巨片。
96.三千年前孔子就教育我們要不恥下問(wèn)。
97.孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至！”。
98.人的一生，最值得贊美的時(shí)代，便是老年時(shí)代?？鬃诱f(shuō)他自己至七十才能“從心所欲，不逾矩”。人的成熟，在于找回童年時(shí)代對(duì)待游戲的那種嚴(yán)肅認(rèn)真的態(tài)度。
99., 一方面反映了老子、孔子、項(xiàng)橐這些圣人先賢們的崇高地位和漢代時(shí)人們對(duì)他們的敬仰,另一方面,也贊揚(yáng)了孔子學(xué)無(wú)常師的風(fēng)范。
100.請(qǐng)問(wèn)孔子所說(shuō)“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”用英語(yǔ)應(yīng)該怎么說(shuō)？