基本解釋古代宗法制度，宗廟位次，始祖廟居中，以下父子遞為昭穆，左為昭，右為穆。祭祀時，子孫也按昭穆，左右排列行禮。周文王于周為穆，文王之子武王則為昭，而武王之子成王又為穆?！拔恼盐淠隆痹肝耐醯淖訉O眾多，后則泛稱子孫繁衍。
出處古代宗法制度，宗廟位次，始祖廟居中，以下父子遞為昭穆，左為昭，右為穆。祭祀時，子孫也按昭穆，左右排列行禮。周文王于周為穆，文王之子武王則為昭，而武王之子成王又為穆。
例子其文昭武穆，跗萼也如彼；天平地成，功業(yè)也如此。南朝·陳·徐陵《勸進梁元帝表》
拼音wén zhāo wǔ mù
注音ㄨㄣˊ ㄓㄠ ㄨˇ ㄇㄨˋ
繁體文炤武穆
感情文昭武穆是中性詞。
用法作賓語、定語；用于書面語。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 一無所有 | 什么都沒有（一：一概；完全）。 |
| 彬彬有禮 | 彬彬：原為文采與質(zhì)樸兼?zhèn)涿?。形容文雅而有禮貌。 |
| 自我批評 | 自己批判自己的缺點等。 |
| 門當戶對 | 門、戶：代指整個家庭的社會地位、經(jīng)濟狀況和家庭成員的文化程度等；當：相稱；對：合適；對等。舊指男女雙方家族的社會政治地位和經(jīng)濟狀況不相上下；適宜通婚結(jié)親?，F(xiàn)泛指人與人的身份相等；物與物的對稱適合等。 |
| 富貴不淫，威武不屈 | 富：有錢；貴：地位高；淫：惑亂；威武：武力。指不因有錢有勢而惑亂，不因武力或權(quán)勢而脅迫屈服。 |
| 著手回春 | 指詩歌格調(diào)自然清新。也比喻醫(yī)術(shù)高明。 |
| 尾生之信 | 尾生：古代傳說中堅守信約的人，他為守約而甘心淹死。比喻只知道守約，而不懂得權(quán)衡利害關(guān)系。 |
| 胸有成竹 | 原指畫竹子在動筆之前腦子里先有竹子的完整形象?，F(xiàn)比喻做事情動手之前心里已有主意；有打算或有把握。成：完全的。 |
| 拂袖而去 | 拂袖：甩袖子；表示生氣。一甩袖子就走了。形容因言語不合很生氣。 |
| 九霄云外 | 九霄：天的最高處。比喻無限高遠的地方。 |
| 揚威耀武 | 見“揚威曜武”。 |
| 燕雀安知鴻鵠志 | 鴻鵠：天鵝。比喻庸俗的人不能理解志向遠大者的抱負。 |
| 死不開口 | 至死也不說話。指緘口不言 |
| 斗水活鱗 | 語本《莊子·外物》：“周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來！子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鱗”比喻得到微薄的資助而解救眼前的危急。 |
| 目無全牛 | 比喻技藝熟練到了得心應(yīng)手的境界。 |
| 韓信將兵，多多益善 | 將：統(tǒng)率，指揮。比喻越多越好。 |
| 故態(tài)復(fù)萌 | 老樣子又重新恢復(fù)。指原來的舊習(xí)氣和老毛病又重犯了。 |
| 偶語棄市 | 偶語：相對私語；棄市：在鬧市執(zhí)行死刑。指在暴政下，二人相對私語也會遭到殺身之禍。 |
| 不問青紅皂白 | 比喻不分是非，不問情由。 |
| 無所畏懼 | 畏懼：害怕。沒有什么可害怕的。形容什么也不怕。 |
| 命途多舛 | 舛：不順，不幸。命運充滿不順。指一生坎坷，屢受挫折。 |
| 流風(fēng)馀俗 | 遺留的風(fēng)氣、習(xí)俗。 |
| 頭上末下 | 第一次，初次。 |
| 扯旗放炮 | 比喻公開張揚。 |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進入化境。形容技藝達到非常高超的境界。 |
| 神經(jīng)過敏 | ①癥狀名。神經(jīng)系統(tǒng)的感覺機能異常銳敏，神經(jīng)衰弱患者大都有這種癥狀。②泛指多疑，好大驚小怪。 |
| 破釜沉舟 | 釜：古代的一種鍋；舟：船。砸碎鍋子；鑿沉船只。比喻戰(zhàn)斗到底。 |
| 一彈指頃 | 手指一彈的時間。比喻時間極短暫。 |