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文昭武穆的成語故事


拼音wén zhāo wǔ mù

基本解釋古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí),子孫也按昭穆,左右排列行禮。周文王于周為穆,文王之子武王則為昭,而武王之子成王又為穆。“文昭武穆”原指文王的子孫眾多,后則泛稱子孫繁衍。

出處古代宗法制度,宗廟位次,始祖廟居中,以下父子遞為昭穆,左為昭,右為穆。祭祀時(shí),子孫也按昭穆,左右排列行禮。周文王于周為穆,文王之子武王則為昭,而武王之子成王又為穆。


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成語 歷史出處
期頤之壽 《南齊書·禇炫傳》:“使淵作中書郎而死,不當(dāng)是一名士邪!名德不昌,遂令有期頤之壽?!?/td>
孤身只影 元 關(guān)漢卿《竇娥冤》第三折:“可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨?!?/td>
靡所底止 《詩經(jīng)·小雅·祈父》:“胡轉(zhuǎn)予于恤,靡所底止。”
惡衣惡食 先秦 孔子《論語 里仁》:“士志于道而恥惡衣惡食者,未足與議也?!?/td>
生龍活虎 宋 朱熹《朱子語類》第95卷:“只見得他如生龍活虎相似,更把捉不得。”
將功補(bǔ)過 《晉書 王敦傳》:“當(dāng)令任不過分,役其所長,以功補(bǔ)過,要之將來?!?/td>
肝膽過人
算盡錙銖 清·昭梿《嘯亭雜錄·吳利府》:“嘗牟利于主算者,主算者算盡錙銖,其父猶以為未足?!?/td>
取而代之 西漢 司馬遷《史記 項(xiàng)羽本紀(jì)》:“秦始皇帝游會(huì)稽,渡浙江,梁與籍俱觀。籍曰:‘彼可取而代也。’”
多情善感 唐·陸龜蒙《自遣詩三十首》:“多情善感自難忘,只有風(fēng)流共古長?!?/td>