基本解釋窺覦：窺伺可乘之隙；非望：非分之想。指伺隙謀奪帝位。
出處《晉書·桓溫傳》：“然以雄武專朝，窺覦非望?！?/p>
拼音kuī yú fēi wàng
注音ㄎㄨㄟ ㄩˊ ㄈㄟ ㄨㄤˋ
繁體窺覦非朢
感情窺覦非望是中性詞。
用法作賓語、定語；用于書面語。
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 高屋建瓴 | 建：倒水，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子里的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下，不可阻遏。 |
| 心直口快 | 性情直爽；有話就說。直：直爽。 |
| 倒冠落佩 | 冠：帽子；佩：佩玉。這里指官服。脫下帽子，摘去佩玉。形容辭官還鄉(xiāng)。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復雜的世界。 |
| 經(jīng)緯天地 | 經(jīng)：絲織品的直線；緯：絲織品的橫線。形容人的才能極大，能經(jīng)營天下，治理國政。 |
| 黃雀銜環(huán) | 黃雀銜著銀環(huán)以報答恩人。指報恩。 |
| 互通有無 | 相互間拿自己多余的東西去調(diào)換自己所缺少的東西。 |
| 匡謬正俗 | 糾正錯誤，矯正陋習。 |
| 風聲鶴唳 | 唳：鶴鳴聲。風吹的響聲和仙鶴的叫聲。形容驚慌失措；或自相驚擾。 |
| 古往今來 | 從古代到現(xiàn)在。泛指很長一段時間。 |
| 平地一聲雷 | 比喻突然發(fā)生的重大變動。也比喻名聲或地位突然升高。 |
| 善善惡惡 | 稱贊善事，憎惡壞事。形容人區(qū)別善惡，愛憎分明。 |
| 了如指掌 | 了：了解；清楚。指掌：指手掌里的東西。形容對情況清楚得就像指點掌上的東西；給人看一樣。比喻對事物了解得非常清楚。 |
| 斷章截句 | 不顧上下文義，截取文章的一段或一句，而彎曲原意。斷、截：割裂。 |
| 當頭棒喝 | 當頭：迎頭；喝：大聲喊叫。原是佛教用語。禪宗和尚接待初學的人用棒迎頭一擊；或大喝一聲；以考驗對方的領悟程度?，F(xiàn)在泛指使人震動和醒悟的猛烈手段。 |
| 平生莫做虧心事，半夜敲門不吃驚 | 平生：有生以來；虧心：違背良心。從來沒有干過違背良心的事，即使夜半人敲門也不吃驚。形容為人處事光明正大，心地坦然。 |
| 刮目相看 | 去掉舊的看法；用新眼光看待。 |
| 狂風暴雨 | 大風大雨。比喻聲勢猛烈或處境險惡。 |
| 惴惴不安 | 指擔心害怕（惴惴：恐懼、擔憂的樣子）。 |
| 壯心不已 | 指有抱負的人到了晚年；雄心壯志仍不衰減。壯心：宏大的志向；已：停止。 |
| 半新不舊 | 半：二分之一。指不新不舊。 |
| 高山仰止，景行行止 | 高山：比喻高尚的品德；止：語助詞；景行：大路，比喻行為正大光明。仰望著高山，效法著大德。比喻對高尚的品德的仰慕。 |
| 河山之德 | 《詩·墉風·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陸德明釋文：“《韓詩》云：德之美貌”。王先謙《詩三家義集疏》：“如山凝然而重，如河淵然而深，皆以狀德容之美”。后以《河山之德》形容婦人德容之美。 |
| 蕩然無余 | 蕩：洗滌；蕩然：干凈的樣子。全都毀壞，消失盡凈。形容原有的東西完全失去或毀壞。 |
| 惹是生非 | 惹：引起。非：事端。招惹是非；引爭事端。 |
| 反戈一擊 | 反：反轉(zhuǎn)；調(diào)轉(zhuǎn)；戈：古代的一種兵器；尖頭橫刃；長柄；像矛。調(diào)轉(zhuǎn)矛頭；向自己原來的營壘進攻。比喻掉轉(zhuǎn)方向；對自己陣營的壞人壞事進行斗爭。 |
| 五花八門 | 原指五行陣和八門陣。這是古代兩種戰(zhàn)術變化很多的陣勢。比喻變化多端或花樣繁多。 |
| 一彈指頃 | 手指一彈的時間。比喻時間極短暫。 |