
拼音bá xīn lǐng yì
基本解釋指創(chuàng)立新意,提出獨(dú)特的見解。
出處南朝 宋 劉義慶《世說新語 文學(xué)》:“王逸少作會(huì)稽,初至,支道林在焉。孫興公謂王曰:‘支道林拔新領(lǐng)異,胸懷所及乃自佳,卿欲見不?’”
晉朝時(shí)期,王羲之為會(huì)稽內(nèi)史時(shí),孫興公推薦支道林,說他看問題拔新領(lǐng)異。王羲之自傲不愿與支道林交談。支道林默默地退出。后來王羲之外出辦事見到高僧支道林,就和他談起了《莊子·逍遙游》,沒想到支道林的論述十分精辟與新奇,王羲之十分佩服。
| 成語 | 歷史出處 |
|---|---|
| 海內(nèi)存知已,天涯若比鄰 | 唐·王勃《杜少府之任蜀州》:“與君離別意;同是宦游人。海內(nèi)存知己;天涯若比鄰?!?/td> |
| 抱頭鼠竄 | 宋 蘇軾《代侯公說項(xiàng)羽辭》:“夫陸賈,天下之辯士,吾前日遣之,智窮辭屈,抱頭鼠竄,顛狽而歸,僅以身免?!?/td> |
| 來去無蹤 | 明·吳承恩《西游記》第八十一回:“拿著一條不短不長(zhǎng)的金箍棒,來無影,去無蹤?!?/td> |
| 盡信書不如無書 | 語出《孟子 盡心下》:“盡信書,則不如無書。吾于武成,取二三策而已矣?!彼?陸九淵《政之寬猛孰先論》:“鳴呼,盡信書不如無書?!?/td> |
| 路遙知馬力,日久見人心 | 元 無名氏《爭(zhēng)報(bào)恩》第一折:“則愿得姐姐長(zhǎng)命富貴,若有些兒好歹,我少不得報(bào)答姐姐之恩,可不道路遙知馬力,日久見人心。” |
| 有去無回 | 柯崗《逐鹿中原》第11章:“反而成了肉包子打狗,有去無回了!” |
| 壞法亂紀(jì) | 西漢 戴圣《禮記 禮運(yùn)》:“故天子適諸侯,必舍其祖廟,而不以禮籍入,是謂天子壞法亂紀(jì)。” |
| 上無片瓦,下無插針之地 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》卷二十:“上無片瓦,下無卓錐,學(xué)人向什么處立?” |
| 極重不反 | 清·陳確《答張考夫書》:“今《大學(xué)》之為圣經(jīng),已成極重不反之勢(shì)?!?/td> |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 《史記·陳涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鴻鵠之志哉?” |