玉笥歌贈(zèng)吳冰齋
[明代]：羅洪先
玉笥之西來九仙，九仙之臺(tái)高插天。少時(shí)夢想不得到，行年五十初攀緣。
是時(shí)十月天色肅，霜楓露草迷深谷。道遇幽人身姓吳，自談曾授長生箓。
心性好潔住冰齋，不逐煩俗成群儕。為予指點(diǎn)且先導(dǎo)，拍手云外開塵懷。
一別十年空羽翰，夜深風(fēng)斷啼猿亂。惟有幽人山下留，杖屨之時(shí)入星漢。
苒苒光陰五十春，容色無殊臺(tái)上人。競道仙村長藜棘，常依洞石作比鄰。
我已無心問五岳，知君猶慕彭鏗學(xué)。他年臺(tái)上聽吹笙，不知誰識(shí)王喬鶴。
玉笥之西來九仙，九仙之臺(tái)高插天。少時(shí)夢想不得到，行年五十初攀緣。
是時(shí)十月天色肅，霜楓露草迷深谷。道遇幽人身姓吳，自談曾授長生箓。
心性好潔住冰齋，不逐煩俗成群儕。為予指點(diǎn)且先導(dǎo)，拍手雲(yún)外開塵懷。
一別十年空羽翰，夜深風(fēng)斷啼猿亂。惟有幽人山下留，杖屨之時(shí)入星漢。
苒苒光陰五十春，容色無殊臺(tái)上人。競道仙村長藜棘，常依洞石作比鄰。
我已無心問五嶽，知君猶慕彭鏗學(xué)。他年臺(tái)上聽吹笙，不知誰識(shí)王喬鶴。
唐代·羅洪先的簡介
羅洪先（1504－1564），字達(dá)夫，號念庵，漢族，江西吉安府吉水黃橙溪（今吉水縣谷村）人，明代學(xué)者，杰出的地理制圖學(xué)家。一生奮發(fā)于地理學(xué)等科學(xué)的研究，“考圖觀史“，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)地圖多疏密失準(zhǔn)、遠(yuǎn)近錯(cuò)誤，于是親自外出調(diào)查收集資料，準(zhǔn)備重新編一內(nèi)容豐富、地理位置準(zhǔn)確的地圖，以計(jì)里畫方之法，創(chuàng)立地圖符號圖例，繪成《廣輿圖》。創(chuàng)編成地圖集形式，不僅繼承了朱思本制圖法，還加以發(fā)展，使地圖更為科學(xué)實(shí)用。羅洪先堪稱與墨卡托同時(shí)代的東方最偉大的地圖學(xué)家。
共有詩(469篇)
宋代：
趙蕃
稍稍風(fēng)頭變，侵侵雨腳來。
峰巒忽成暗，云霧亦旋開。
稍稍風(fēng)頭變，侵侵雨腳來。
峰巒忽成暗，雲(yún)霧亦旋開。
宋代：
邵雍
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時(shí)。若圣與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
堯夫非是愛吟詩，詩是堯夫盡性時(shí)。若聖與仁雖不敢，樂天知命又何疑。
恢恢志意方閑暇，綽綽情懷正坦夷。心逸日休難狀處，堯夫非是愛吟詩。
宋代：
陳淵
休論暮四同朝四，且說前三與后三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
休論暮四同朝四，且說前三與後三。造物戲人無足較，老禪深處要重參。
唐代：
杜甫
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
九農(nóng)成德業(yè)，百祀發(fā)光輝。報(bào)效神如在，馨香舊不違。
南翁巴曲醉，北雁塞聲微。尚想東方朔，詼諧割肉歸。
宋代：
王洋
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹蔭濃。
突兀波心倚翠空，他年金碧照魚龍。
火燒水轉(zhuǎn)休惆悵，且看中流樹蔭濃。
明代：
鐘芳
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。
人事推遷可奈何，紛紛螻蟻上南柯。功名頻看匣中鏡，歲月真如機(jī)上梭。
蜀魄有懷終隕血，寒鴉無力欲填河。坐深庭院渾忘倦，涼露沾衣感慨多。