西江月 其九
[宋代]：張伯端
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。
此等何須脫離。
魚(yú)兔若還入手，自然忘卻筌蹄。渡河筏子上天梯。
到彼悉皆遺棄。
未悟須憑言說(shuō)，悟來(lái)言說(shuō)皆非。雖然四句屬無(wú)為。
此等何須脫離。
唐代·張伯端的簡(jiǎn)介
張伯端（公元983年— 1082年），一說(shuō)（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人，后改名用成（或用誠(chéng)）。人稱(chēng)“悟真先生”，傳為“紫玄真人”，又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海（今屬浙江）人。自幼博覽群書(shū)，學(xué)貫古今中外，涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”（“北五祖”為：東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng)）。張伯端真人之師為劉海蟾，桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。
共有詩(shī)(95篇)
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
天下軍儲(chǔ)盡海頭，材官郡國(guó)遍防秋。若道成功無(wú)造偽，豈應(yīng)屠賈坐封侯。
天下軍儲(chǔ)盡海頭，材官郡國(guó)遍防秋。若道成功無(wú)造僞，豈應(yīng)屠賈坐封侯。
明代：
王鏊
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫御袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白云高。
歌中嫵媚亦誠(chéng)豪，覆體何人脫禦袍。鍊石有方天可補(bǔ)，檿弧無(wú)驗(yàn)鬼空號(hào)。
參苓入籠還為用，稂莠當(dāng)階不受薅。南望河陽(yáng)如在眼，青山無(wú)限白雲(yún)高。
明代：
李夢(mèng)陽(yáng)
大梁城東云出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)?；鹪莆魅沾勾鼓?，屋隙愁看返照來(lái)。
大梁城東雲(yún)出雷，捩風(fēng)拖雨故徘徊。黃鸝坐樹(shù)深無(wú)語(yǔ)，紫燕銜泥阻未回。
即恐孝娥為早冢，不聞神女傍陽(yáng)臺(tái)。火雲(yún)西日垂垂暮，屋隙愁看返照來(lái)。
明代：
方獻(xiàn)夫
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
先生身外固無(wú)求，帝問(wèn)何嘗間隱幽。洛下當(dāng)年遺盛事，乘傳猶得贊謀猷。
明代：
鐘芳
善學(xué)無(wú)如善讀書(shū)，莫耽買(mǎi)櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車(chē)攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
善學(xué)無(wú)如善讀書(shū)，莫耽買(mǎi)櫝委明珠。天人條貫歸皇極，墳典精華是道腴。
駿失轡銜馳愈放，車(chē)攢輪輻運(yùn)常虛。晚年涵泳多滋味，倚杖林塘樂(lè)有馀。
清代：
張問(wèn)陶
君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)里庭闈感歲華。
何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。
君至欣如我到家，剪燈絮絮問(wèn)三巴。一年聚散悲身事，萬(wàn)裡庭闈感歲華。
何日鄉(xiāng)居隨父老，不堪旅食飽風(fēng)沙。近來(lái)苦憶鄉(xiāng)園樂(lè)，牛背斜眠嗅稻花。