| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠意；接受邀請；就任軍師；首戰(zhàn)用計火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進入社會或工作崗位；缺乏經驗。 |
| 經文緯武 | 治理國家的本領，文的武的都具備。 |
| 見風是雨 | 比喻只看到一點跡象，就輕率地信以為真 |
| 一視同仁 | 視：看待；仁：仁愛。用博大的仁愛之心去看待所有的人以及禽獸。比喻平等待人；不分厚薄親疏。 |
| 僧多粥少 | 和尚多，而供和尚喝的粥少。比喻物少人多，不夠分配。 |
| 皮之不存，毛將焉附 | 焉：哪兒；附：依附。皮都沒有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基礎，就不能存在。 |
| 孜孜以求 | 不知疲倦地探求（孜孜：勤勉的樣子）。 |
| 飲水思源 | 喝水時想到水源。比喻不忘本。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 經緯天下 | 經，緯：治理。指治理國家。 |
| 化鴟為鳳 | 比喻能以德化民，變惡為善。鴟，貓頭鷹，古人以為兇鳥。語本《后漢書·循吏傳·仇覽》：“時考城令河內王渙，政尚嚴猛，聞覽以德化人，署為主簿。謂覽曰：‘主簿聞陳元之過，不罪而化之，得少鷹鹯之志邪？’覽曰：‘以為鷹鹯不若鸞鳳?！?/td> |
| 供不應求 | 供應不能滿足實際需要。供：供應。 |
| 驚鴻艷影 | 驚鴻：輕捷飛起的鴻雁。形容女子輕盈艷麗的身影。多就遠望而言。 |
| 自命不凡 | 自稱自己不平常（凡：平凡；平常）。形容自高。 |
| 團團轉 | 回環(huán)旋轉，形容不知道怎么辦好。 |
| 風和日麗 | 和：柔合；溫和。輕風柔和；陽光燦爛。形容天氣晴和。 |
| 國泰民安 | 泰：太平。國家太平；人民生活安定。 |
| 海水不可斗量 | 斗：量器。指海水的多少不可能以斗所能計量的。常與“人不可貌相”連用；比喻不能憑人的相貌或現(xiàn)狀來測量他的品格、才能或未來。 |
| 孝子賢孫 | 孝敬父母的有德行的子孫。泛指有孝行的子孫。 |
| 珍樓寶屋 | 珍奇的樓閣，華麗的房屋。指富麗豪華的建筑物。 |
| 聰明反被聰明誤 | 自以為聰明反而被聰明耽誤或妨害了。 |
| 安閑自得 | 自得：自己感到舒適。安靜清閑，感到非常舒適。 |
| 無稽之談 | 稽：音機；查考；談：話語；傳言。沒有根據的說法。 |
| 狼吞虎咽 | 像狼虎一樣吞咽東西。形容吃東西又猛又急的樣子。 |
| 迷離惝恍 | 形容模糊而難以分辨清楚。 |
| 坐以待斃 | 待：等待；斃：死。坐著等死。指無力抗爭或不想抗爭。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 歡聚一堂 | 歡樂地聚集在一起。 |