| 妖不勝德 | 比喻邪不壓正。 |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 |
| 師心自是 | 師心：以心為師。指固執(zhí)己見，自以為是。 |
| 慌里慌張 | 指焦急不安或精神慌亂。 |
| 三十三天 | 佛教稱欲界第六天為三十三天，即忉利天。后形容最高的地方。 |
| 道山學(xué)海 | 道、學(xué)：學(xué)問。學(xué)識(shí)比天高比海深。形容學(xué)識(shí)淵博。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時(shí)也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 地大物博 | 地域遼闊；物產(chǎn)豐富。 |
| 起死回生 | 把快要死的人救活。形容醫(yī)術(shù)高明。也指將沒有多少希望的事情挽救回來(lái)。 |
| 會(huì)少離多 | 相會(huì)少，別離多。感慨人生聚散無(wú)?；騽e離之苦。 |
| 過門不入 | 經(jīng)過家門而不回家。形容忠于職守，公而忘私。 |
| 不寧唯是 | 寧：請(qǐng)助詞，無(wú)義；唯：只是；是：這樣。不只是這樣。即不僅如此。 |
| 唯利是圖 | 只要有利就去追求。惟：只有；惟獨(dú)；圖：貪圖；追求。 |
| 驕傲自滿 | 自高自大；滿足于自己已有的成績(jī)。 |
| 扣人心弦 | 扣：敲打。心弦：指因感動(dòng)而引起共鳴的心。也作“動(dòng)人心弦”。形容言論或表演深深地打動(dòng)人心。 |
| 光怪陸離 | 光怪：奇異的光彩；陸離：色彩繁雜。形容奇形怪狀；五顏六色。也形容事物離奇多變。 |
| 勢(shì)在必行 | 行：做。從事情發(fā)展的趨勢(shì)看，必須采取行動(dòng)。 |
| 奸夫淫婦 | 指通奸的男人和放蕩不羈的女人。指淫亂的男女。 |
| 古為今用 | 指批判地繼承一切優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)；使它為人民服務(wù)；為社會(huì)主義建設(shè)服務(wù)。 |
| 兵無(wú)斗志 | 士兵缺乏作戰(zhàn)的決心和勇氣。 |
| 朽木死灰 | 枯干的樹木和火滅后的冷灰。比喻心情極端消沉，對(duì)任何事情無(wú)動(dòng)于衷。 |
| 踵武相接 | 同“踵趾相接”。 |
| 針鋒相對(duì) | 針鋒：針尖。針尖對(duì)針尖。比喻雙方的意見、觀點(diǎn)、策略、行動(dòng)等尖銳的對(duì)立。也比喻在斗爭(zhēng)中針對(duì)對(duì)方的言論、行動(dòng)等采取相應(yīng)的行動(dòng)、措施。 |
| 一刀切 | 比喻用劃一的辦法處理情況或性質(zhì)不同的事物。 |
| 仁者能仁 | 舊謂有身份的人所做的事總是有理。 |
| 合而為一 | 兩個(gè)或更多的事物合成一個(gè)。 |
| 規(guī)規(guī)矩矩 | 指人的品行方正，謹(jǐn)守禮法。 |
| 一了千明 | 了：明白。最關(guān)鍵的地方明白了，其余的也就可以明白。 |