壯志凌云 (壯志凌雲(yún) ) 是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ),拼音是zhuàng zhì líng yún,壯志凌云是褒義詞。。。。

拼音zhuàng zhì líng yún
怎么讀
注音ㄓㄨㄤˋ ㄓˋ ㄌ一ㄥˊ ㄩㄣˊˊ
繁體壯志凌雲(yún)
出處漢 班固《漢書(shū) 揚(yáng)雄傳》:“往時(shí)武帝好神仙,相如上《大人賦》,欲以風(fēng),帝反縹縹有凌云之志?!?/p>
例子這號(hào)人,在困難中不是低頭嘆氣,而是奮發(fā)圖強(qiáng),壯志凌云,氣吞山河。(姚雪垠《李自成》第二卷第二十八章)
用法主謂式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ);含褒義。
辨形“凌”,不能寫(xiě)作“陵”。
近義詞意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、豪情壯志
反義詞垂頭喪氣、無(wú)所作為、暮氣沉沉
英語(yǔ)with soaring aspirations
俄語(yǔ)высокие стремления
日語(yǔ)雲(yún)をしのぐ壯志(そうし)
| 歌鶯舞燕 | 歌聲宛轉(zhuǎn)如黃鶯,舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人,形勢(shì)大好。 |
| 死灰復(fù)燃 | 熄滅的火灰又燃燒起來(lái)。比喻已停止或消失的東西又重新活動(dòng)起來(lái)。復(fù):又。 |
| 狐群狗黨 | 與狐;狗結(jié)群為黨。比喻勾結(jié)在一起的壞人。 |
| 物盡其用 | 各種東西凡有可用之處,都要盡量利用。指充分利用資源,一點(diǎn)不浪費(fèi)。 |
| 前因后果 | 佛教講;先前種什么因;后來(lái)就結(jié)什么果;指事情發(fā)生的起因和它的結(jié)果。指事情的全部過(guò)程。 |
| 褒善貶惡 | 對(duì)好人好事加以贊揚(yáng);對(duì)壞人壞事加以斥責(zé)。指分清善惡,提出公正的評(píng)價(jià)。 |
| 盲人說(shuō)象 | 比喻看問(wèn)題以偏概全。 |
| 防患于未然 | 患:災(zāi)禍;未然:沒(méi)有這樣,指尚未形成。防止事故或禍害于尚未發(fā)生之前。 |
| 天涯海角 | 天的邊緣;海的盡頭。形容非常偏僻遙遠(yuǎn)的地方。也指彼此相隔極遠(yuǎn)。涯:邊。 |
| 棟梁之材 | 可以做屋棟房梁的材料。比喻能夠擔(dān)當(dāng)重任的人。 |
| 繩鋸木斷 | 拉繩作鋸;也能鋸斷木頭。比喻力量雖??;條件雖差;只要堅(jiān)持不懈地去做;就能把難辦的事做成。 |
| 屈指一算 | 屈:彎曲。扳著指頭一算。 |
| 連編累牘 | 牘:古代寫(xiě)字的木片。形容篇幅過(guò)多,文辭長(zhǎng)。 |
| 朝令夕改 | 早上發(fā)的命令;晚上就改變。形容政令多改;使人民無(wú)所適從。 |
| 飲水思源 | 喝水時(shí)想到水源。比喻不忘本。 |
| 經(jīng)緯天下 | 經(jīng),緯:治理。指治理國(guó)家。 |
| 歸十歸一 | 謂有條有理。 |
| 色中餓鬼 | 比喻極其貪色的人。 |
| 困而不學(xué) | 困:困惑,不明白。困惑不明白卻不肯學(xué)習(xí)。 |
| 永垂不朽 | 朽:磨滅。指光輝的事跡或偉大的精神永遠(yuǎn)流傳下去;永遠(yuǎn)不會(huì)磨滅?!?/td> |
| 常年累月 | 長(zhǎng)年累月,形容經(jīng)過(guò)的時(shí)間很長(zhǎng)。 |
| 鬼頭鬼腦 | 形容舉止詭秘;行為不光明正大或不正派。 |
| 螓首蛾眉 | 螓:蟬的一種。螓首:額廣而方;蛾眉:眉細(xì)而長(zhǎng)。寬寬的額頭,彎彎的眉毛。形容女子容貌美麗。 |
| 峨峨洋洋 | 本用以形容音樂(lè)高亢奔放。后亦用以形容歡樂(lè)之態(tài)。語(yǔ)本《列子·湯問(wèn)》:“伯牙善鼓琴,鍾子期善聽(tīng)。伯牙鼓琴,志在高山,鍾子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山?!驹诹魉R子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河?!?/td> |
| 通俗易懂 | 廣大人民群眾都能懂得。 |
| 口墜天花 | 據(jù)《大乘本生心地觀經(jīng)·序品》載,佛祖說(shuō)法,感動(dòng)天神,“六欲諸天及天子眾,以天福力雨種種華:優(yōu)缽羅華,波頭摩華……于虛空中繽紛亂墜”,“天華亂墜滿虛空,眾香普熏于大會(huì)”。后遂以“口墜天花”喻指以夸誕之詞動(dòng)人聽(tīng)聞或以甘言騙人。華,同“花”。 |
| 任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái) | 比喻隨便遇到什么險(xiǎn)惡的情況,都信心十足,毫不動(dòng)搖。同“任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)船”。 |
| 金口木舌 | 以木為舌的銅鈴,即木鐸,古代施行政教傳布命令時(shí)所用。指宣揚(yáng)教化的人。 |