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成語有關(guān)誨的成語

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成語 解釋 出處
學(xué)而不厭,誨人不倦厭:通“魘”,滿足;誨:教導(dǎo)。堅持學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人從不疲倦。春秋·魯·孔丘《論語·述而》:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”
誨盜誨淫原意是財物不仔細(xì)保管,招致別人來偷盜;女子打扮得十分妖艷,也是引誘別人來調(diào)戲?,F(xiàn)指引誘人做奸淫盜竊的事。《周易·系辭上》:“慢藏誨盜,冶容誨淫?!?/td>
誨淫誨盜原意是財物不仔細(xì)保管,招致別人來偷盜;女子打扮得十分妖艷,也是引誘別人來調(diào)戲?,F(xiàn)指引誘人做奸淫盜竊的事。《周易 系辭上》:“慢藏誨盜,冶容誨淫?!?/td>
誨奸導(dǎo)淫引誘人做奸惡淫蕩等壞事。姚錫鈞《<春聲>自序》:“若夫誨奸導(dǎo)淫,使今之社會風(fēng)尚為江河之日下,則我知免爾?!?/td>
諄諄教誨諄諄:懇切、耐心的樣子。懇切、耐心地啟發(fā)開導(dǎo)鄧小平《慶祝劉伯承同志五十壽辰》:“伯承同志熱愛自己的同志,對干部總是循循善誘,諄諄教誨,期以進(jìn)步?!?/td>
冶容誨淫冶容:打扮得容貌妖艷;誨:誘導(dǎo),招致;淫:淫邪。指女子裝飾妖艷,容易招致奸淫的事。《周易 系辭上》:“慢藏誨盜,冶容誨淫?!?/td>
誨爾諄諄,聽我藐藐教誨不倦的樣子。藐藐:疏遠(yuǎn)的樣子。講的人不知疲倦,聽的人若無其事。形容徒費(fèi)唇舌。《詩 大雅 抑》:“誨爾諄諄,聽我藐藐?!?/td>
不屑教誨認(rèn)為不值得教訓(xùn)。
慢藏誨盜慢藏:收藏不慎;誨:教導(dǎo)。收藏財物不慎,等于誘人偷竊。《周易 系辭上》:“慢藏誨盜,冶容誨淫?!?/td>
誨人不倦誨:教導(dǎo);誘導(dǎo);倦:厭煩。指教導(dǎo)別人而不知疲倦。先秦 孔子《論語 述而》:“默而識之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉!”
誨人不惓見“誨人不倦”。
麈尾之誨謂高明的教誨。
漫藏誨盜指因保管疏忽而招致盜竊。《易 系辭上》:“慢藏誨盜,冶容誨淫。”
謾藏誨盜見“謾藏誨盜”。《冷眼觀》第17回:“俗語說,財勿露白,要到子尷尬個時候,倒說伲是謾藏誨盜?!?/td>
誨而不倦誨:教誨,教導(dǎo);倦:厭煩,疲倦。教導(dǎo)人特別耐心,從不厭煩。漢·蔡邕《彭城姜伯淮碑》:“有名物定事之能,獨(dú)見先睹之效,然猶學(xué)而不厭,誨而不倦?!?/td>