
⒈ ?唐宋時(shí)習(xí)語(yǔ),相當(dāng)于“之人”、“之物”。
⒈ ?唐 宋 時(shí)習(xí)語(yǔ),相當(dāng)于“之人”、“之物”。
引唐 范攄 《云溪友議》卷下:“乃作《劉弘傳》,雕印數(shù)千本,以寄中朝及四海精心燒煉之者?!?br />《敦煌變文集·祇園因由記》:“非但此金,世間一切伏藏未出之者,我能盡見(jiàn)?!?br />《景德傳燈錄·司空山本凈禪師》:“即是求見(jiàn)聞?dòng)X知之者,非是求道之人?!?/span>
1.異端詩(shī)歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。
2.歷史規(guī)律不容違抗,順之者昌,逆之者亡。
3.三人行必有我?guī)煟袉?wèn)題要不恥下問(wèn);人非生而知之者,孰能無(wú)惑?
4.人非生而知之者,孰能無(wú)惑。
5.蓋有不知而作之者,我無(wú)是也。多聞則其善者而從之,多見(jiàn)而識(shí)之,知之次也。
6.勞謙虛己,則附之者眾;驕慢倨傲,則去之者多。
7., 殺父殺君者有之,逐兄囚弟者有之,追逐名利者有之,知其不可而為之者有之,大言辯辯者有之,貪財(cái)好色者有之,自以為是者有之,覺(jué)而不醒者有之,病入膏肓者有之,至死不覺(jué)者有之。
8.高人雅士中對(duì)自己美德等閑視之者,乃昆山玉片也。
9.三人行必有我?guī)煟袉?wèn)題要不恥下問(wèn);人非生而知之者,孰能無(wú)惑?
10.異端詩(shī)歌,畢竟與堂而皇之者們形成瞭煞有介事的分庭抗禮,從而以對(duì)等的身份羞辱地捉弄瞭權(quán)威者的地位。