⒈ ?分別善惡，以期褒貶。
英praise the good and hate evil; expose virtue and expose vice;
⒈ ?表彰美善，憎恨邪惡。
引《書·畢命》：“旌別淑慝，表厥宅里，彰善癉惡，樹之風(fēng)聲?！?br />孔 傳：“言當(dāng)識別頑民之善惡，表異其居里，明其為善，病其為惡，立其善風(fēng)，揚(yáng)其善聲?！?br />唐 劉知幾 《史通·曲筆》：“蓋史之為用也，記功司過，彰善癉惡，得失一朝，榮辱千載?！?br />清 戴名世 《論說·史論》：“夫史者，所以紀(jì)政治典章，因革損益之故，與夫事之成敗得失，人之邪正，用以彰善癉惡，而為法戒於萬世。”
亦省作“彰癉”。 唐 張九齡 《請誅祿山疏》：“茍彰癉失宜，尤難三軍立績。是以用命而成，固宜嘉勛；失律而逃，更當(dāng)懲戒?！?br />《兒女英雄傳》第七回：“作史者，法貴誅心，筆能鑄鐵，所以彰癉一字在所必爭?！?/span>
⒈ ?癉，憎恨。彰善癉惡指表揚(yáng)好的，憎恨壞的。南朝梁·劉勰也作「癉惡彰善」。
引《書經(jīng)·畢命》：「彰善癉惡，樹之風(fēng)聲?！?br />《文心雕龍·史傳》：「諸侯建邦，各有國史，彰善癉惡，樹之風(fēng)聲?！?/span>
1.報(bào)紙應(yīng)常?？呛萌撕檬?批評不良傾向,起到彰善癉惡,鼓舞人們前進(jìn)的作用。
2.中國古代的史學(xué)和政治是緊密結(jié)合在一起的，史書可以彰善癉惡，可以考論得失，可以遺鑒將來，由于它對政治統(tǒng)治發(fā)揮著重要作用，歷代統(tǒng)治者對史學(xué)都非常重視。
3.史家傳統(tǒng)中有兩個(gè)觀念是很重要的，一是宗旨，修史之目的是彰善癉惡，樹之風(fēng)聲。
4.愛憎分明褒善貶惡火眼金睛信賞必罰羞與為伍彰善癉惡。
5.彰善癉惡：彰：表明、顯揚(yáng)；癉：憎恨。表揚(yáng)好的，斥責(zé)惡的。
6.彰善癉惡：彰：表明、顯揚(yáng)；癉：憎恨。表揚(yáng)好的，斥責(zé)惡的。