1.我們很多人沒有學(xué)好語言，所以我們在寫文章做演說時沒有幾句生動活潑切實(shí)有力的話，只有死板板的幾條筋，像癟三一樣，瘦得難看，不像一個健康的人。

2.經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動的具體道路?？藙谌S茨

3.西歐中世紀(jì)種植制度死板,我國古代則強(qiáng)調(diào)因時因地制宜種植,并實(shí)行靈活的輪作倒茬方式。

4.二百十二、有人給正統(tǒng)扣上刻板、死板、呆板的帽子,跟僵化保守畫等號,跟“假正經(jīng)”掛上鉤。

5.由于事業(yè)單位的編制死板，人員還希望套用相應(yīng)的政府官員級別，這就使得機(jī)構(gòu)崗位難以及時調(diào)整，事業(yè)單位的國有體制又缺乏融資渠道，這就使得在市場機(jī)會面前步履蹣跚，缺乏競爭力。

6.全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。豐子愷

7.一板三眼：板、眼：戲曲音樂的節(jié)拍。比喻言語、行動有條理或合規(guī)矩。有時也比喻做事死板，不懂得靈活掌握。

8.盡管對她那行云流水般富有表現(xiàn)力的動作持嘲笑態(tài)度的批評家大有人在，但伊莎多拉卻為死板的古典舞蹈界帶來了靈動性和自我表現(xiàn)力。

9.鄭人買履的故事之所以流傳至今,就是因?yàn)閹浊陙矸附虠l死板錯誤的至今還大有人在。

10.做事情總有個原則，但也要講究方法，根據(jù)情況便宜行事，不能生硬死板。

11.說罷,仰天而視,望著幽谷中的芝蘭玉樹,落英繽紛,嘆道:“劍法修習(xí),莫不是從死板的一招一式開始。

12.要穿規(guī)矩的服裝，但是不要規(guī)矩的太死板。

13.全為實(shí)利打算，換言之，就是只要全家。充其極端，做人全無感情，全無義氣，全無趣味，而人就變成枯燥、死板、冷酷、無情的一種動物。這就不是“生活”，而僅是一種“生存”了。

14.我堅(jiān)信倫敦會展現(xiàn)它自己的文化，我也希望那種文化是自我解嘲的，幽默的，而且和北京那種死板的過度的安全感截然不同的。

15.要穿規(guī)矩的服裝，但是不要規(guī)矩的太死板。

16.做事情總有個原則，但也要講究方法，根據(jù)情況便宜行事，不能生硬死板。

17.詩人以一段段分行排列的字句作成了詩，然而他們心中卻沒有死板的條條框框，也沒有過多的自我主見與道德說教，有的是心靈的絕對自由和情感的寧靜流露，充滿著節(jié)制和詩意的力量，他們從平凡無奇的生活當(dāng)中捕捉到了“詩”，卻又閃耀著某種迷人的“神性”。

18.照本宣科形容講課、發(fā)言等死板地按照課文、講稿，沒有發(fā)揮，不生動。

19.經(jīng)驗(yàn)比一切哲理有價值得多。企圖為軍事藝術(shù)建立一套死板的理論，好象搭起一套腳手架那樣保證指揮官到處都有依據(jù)，這是根本不可能的。戰(zhàn)爭理論主要是幫助指揮官確定思考的基本線索，而不應(yīng)該像路標(biāo)那樣指出行動的具體道路。