
⒈ ?學術(shù)上自成系統(tǒng)的主張、理論。
例愛因斯坦的學說。
英theory; doctrine; teaching;
⒈ ?見解;說法。
引魯迅 《花邊文學·運命》:“然而他們(看相的)對于主顧,肯斷定他窮到底的是很少的,即使有,大家的學說又不能相一致?!?/span>
⒉ ?學術(shù)上自成系統(tǒng)的主張、理論。
引章炳麟 《文學總略》:“學説以啟人思,文辭以增人感。”
李大釗 《我的馬克思主義觀》:“使這為世界改造原動的學說,在我們的思辯中,有點正確的解釋?!?/span>
⒊ ?照著樣子說;述說。
引《金瓶梅詞話》第二一回:“丫頭學説:兩個( 西門慶、吳月娘 )説了一夜話,説他爹怎的跑著上房的。”
《兒女英雄傳》第四十回:“﹝老爺﹞忙問:‘他升什么官了?’ 褚一官 道:‘這個官名兒,我學説不上來?!?br />郭沫若 《我的童年》第二篇五:“但是要說他們完全沒有聽懂我所學說的那句話吧,好像也不見得?!?br />孫犁 《白洋淀紀事·看護》:“什么病呀,你先和我學說學說,過幾天,我們的醫(yī)生就過來了?!?/span>
⒈ ?學術(shù)上有根據(jù)、有系統(tǒng)的理論或主張。
引民國·章太炎《國故論衡·卷中·文學總略》:「學說以啟人思,文辭以增人感?!?/span>
⒈ ?照樣述說他人的言語。
例如:「這一篇話,他都學說給我聽了。」
1.在科學史上,由于觀察缺乏整體感所造成的一葉障目,不見泰山,造成不同觀點、學說之間長期爭論不休,莫衷一是的事例屢見不鮮。
2.前言:本文闡述“風水”學說形成的歷史源淵,“風水”學包含的內(nèi)容,以及“風水”學在貴德縣地理環(huán)境的實際運用。
3.道家哲學可以說是中國美學的起點,它的學說博大精深,所涉及的領域和范圍也是極其之廣的。
4.科學尊重事實,不能胡亂編造理由來附會一部學說。李四光
5., 不知什么東西在使他從陳腐的學說里攝取精神食糧,仿佛他那壯碩的體格的唯我主義已經(jīng)不再能滋養(yǎng)他那顆唯我獨尊的心了。
6.“你還記不記得…”隨即他又提到了研討班上的另一個同學,那個同學說話結(jié)結(jié)巴巴,口齒不清,偏偏總是一馬當先自告奮勇。竟是發(fā)表一番沒意義的言論,而我們則裝作傾聽他的金玉良言。
7.地緣政治學說的全是手段問題。除非改變我們在國內(nèi)的行為,否則便無法增加我們在海外的安全。但我們的政治學總是無法把兩者聯(lián)系起來。
8.大學說:物有本末,事有終始。勸人做事按部就班,不要舍本逐末。
9.十九世紀以后,新理論更層出不窮,什么地球收縮理論、放射性熱能聚集理論、地球內(nèi)部對流理論、地槽、地臺學說、大陸漂移理論、海底擴張說、板塊學說等等。
10.儒家學說雖然糟粕不少,但整個內(nèi)容不失博大精深,千百年來積厚流廣,其影響是深遠的。