⒈ ?無災(zāi)禍；無過失。
⒉ ?謂過由自取，無所怨咎。
⒈ ?沒有禍殃；沒有罪過。
引《左傳·昭公三十一年》：“子必來，我受，其無咎?！?br />南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“鄒陽 之説 吳梁，喻巧而理至，故雖危而無咎矣?！?br />《清史稿·后妃傳·太祖繼妃富察氏》：“今我順天命，安疆土。彼糾九國以虐無咎之人，天不佑也?！?br />1. 無災(zāi)禍；無過失。 《易·乾》：“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎。”
孔穎達(dá) 疏：“謂既能如此戒慎，則無罪咎?！?br />漢 劉向 《列女傳·魯宣繆姜》：“終故不可誣也，是以雖隨無咎?！?/span>
⒉ ?謂過由自取，無所怨咎。
引《易·節(jié)》：“六三，不節(jié)，若則嗟，若無咎。象曰，不節(jié)之嗟，又誰咎也？”
孔穎達(dá) 疏：“哀嗟自己所致，無所怨咎，故曰無咎也?！?/span>
1.他當(dāng)了幾年局長,由于不管事,也不問事,所以無咎無譽(yù),平平庸庸。
2.說到底話，這里安息的并不僅僅是個女皇，而是一個排除了憂患，度過自己無咎的一生，苦心孤詣的一生的一個婦人?。?/p>
3.流星雨不知道,坤國人都認(rèn)為書本上記錄的才是可信的,他們最崇拜的人是博古通今,無所不知的百里無咎,最尊敬的一群人是青云閣的成員。
4.一百十三、君子進(jìn)德修業(yè)，忠信，所以進(jìn)德也。修辭立其誠，所以居業(yè)也。知至至之，可與幾也。知終終之，可與存義也。是故，居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾，因其時而惕，雖危無咎矣。
5.天氣縱然熱，不可多食涼，瓜果雖然美，不可吃過量。心靜自然涼，無咎不驚慌，不虞身自康，無憂心舒暢。避暑有妙法，不在泉石間，寧心無一事，便是清涼山。夏季高溫，注意防暑！
6.他當(dāng)了幾年局長,由于不管事,也不問事,所以無咎無譽(yù),平平庸庸。