1.封建統(tǒng)治階級(jí)殘酷榨取,竭澤而漁,其后果必然是農(nóng)民起義。

2.可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的“忠孝節(jié)義”其實(shí)是自相矛盾的，蔡伯喈行孝的困境正說(shuō)明封建社會(huì)的所謂“孝”實(shí)際上是皇權(quán)絕對(duì)支配下“忠”的附屬品，從而揭示了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的沖突。

3.法律實(shí)質(zhì)上即是物質(zhì)的又是意識(shí)形態(tài)的這一事實(shí)是與以下事實(shí)相聯(lián)系的；法律既是從整個(gè)社會(huì)的結(jié)構(gòu)和習(xí)慣自上而下發(fā)展而來(lái)，又是從社會(huì)中的統(tǒng)治階級(jí)們的政策和價(jià)值中自上而下移動(dòng)。

4.明末從天啟年間陜西澄城的農(nóng)民揭竿而起開(kāi)始，統(tǒng)治階級(jí)鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義的戰(zhàn)爭(zhēng)便連年不斷，戰(zhàn)火一直延續(xù)到清初的幾十年，兵連禍結(jié)，硝煙覆蓋數(shù)十省。

5.普選權(quán)會(huì)強(qiáng)迫統(tǒng)治階級(jí)對(duì)工人表示好意。在這種情形下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)的四、五個(gè)代表便是一種力量。

6.雖然統(tǒng)治階級(jí)“直把杭州作汴州”,依然過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活,但是“迎還二圣,收復(fù)河山”成為當(dāng)時(shí)不少愛(ài)國(guó)志士的共識(shí),因此出現(xiàn)了不少抗金名將。

7.可見(jiàn)，封建統(tǒng)治階級(jí)標(biāo)榜的"忠孝節(jié)義"實(shí)在是自相抵觸的，蔡伯喈行孝的逆境正申明封建社會(huì)的所謂"孝"現(xiàn)實(shí)上是皇權(quán)絕對(duì)放置下"忠"的附屬品，從而揭露了作者文化心理結(jié)構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的抵觸。

8.惶惶不可終日的統(tǒng)治階級(jí)，顯然是病急亂投醫(yī)，把大詩(shī)人當(dāng)成了救命稻草，一把抓在手里，再也不放松了。

9.紅軍擴(kuò)充，又是一條來(lái)路。并且邊界紅旗子始終不倒，不但表示了共產(chǎn)黨的力量，而且表示了統(tǒng)治階級(jí)的破產(chǎn)。

10.一個(gè)國(guó)家里有個(gè)統(tǒng)治階級(jí)，愚蠢，什么都不懂，并且永遠(yuǎn)不會(huì)懂得。戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣打起來(lái)的。