⒈ ?恭敬而有法度。指人的威儀。亦用于治學(xué)和書(shū)法、文辭等。
⒈ ?恭敬而有法度。指人的威儀。亦用于治學(xué)和書(shū)法、文辭等。
引漢 揚(yáng)雄 《法言·修身》：“或問(wèn)：士何如斯可以禔身？曰：其為中也弘深，其為外也肅括，則可以禔身矣?！?br />李軌 注：“肅，敬也；括，法也?！?br />宋 曾鞏 《御史中丞制》：“某強(qiáng)毅肅括以禔其身，博學(xué)精識(shí)通於世用。”
清 錢謙益 《溫如先生陳公墓志銘》：“其為學(xué)弘深而肅括，經(jīng)傳洽熟，頌禮詳明?！?br />清 王澍 《論書(shū)賸語(yǔ)·論古》：“有唐 一代書(shū)，格律森嚴(yán)，多患方整；至 宋 四家，各以其超逸之姿，破除成法，蓋拓向外來(lái)，而 晉 唐 謹(jǐn)嚴(yán)肅括之意亡矣。”
金一 《文學(xué)上之美術(shù)觀》：“銘之為物，遠(yuǎn)古思邃，徵壽於鐘鼎；季近文敷，施藻於山岳。鐘鼎靈長(zhǎng)，故弘潤(rùn)而簡(jiǎn)貴；山岳氣壯，乃肅括而華腴?！?/span>