
⒈ ?從社會(huì)整體出發(fā),通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)學(xué)既要研究實(shí)際的問題,又要研究理論的問題。諸如人口、勞動(dòng)、文化、道德、婦女、青年、兒童、老年、城市、農(nóng)村、職業(yè)分工等等問題,都在社會(huì)學(xué)研究范圍之內(nèi)。
⒈ ?從社會(huì)整體出發(fā),通過社會(huì)關(guān)系和社會(huì)行為來研究社會(huì)的結(jié)構(gòu)、功能、發(fā)生、發(fā)展規(guī)律的社會(huì)科學(xué)。社會(huì)學(xué)既要研究實(shí)際的問題,又要研究理論的問題。諸如人口、勞動(dòng)、文化、道德、婦女、青年、兒童、老年、城市、農(nóng)村、職業(yè)分工等等問題,都在社會(huì)學(xué)研究范圍之內(nèi)。
引梁啟超 《再駁某報(bào)之土地國有論》:“十八世紀(jì)之思想家盛稱自然法之存在。及近世社會(huì)學(xué)上歷史的研究大行,自然法之存在,久被否認(rèn)?!?br />巴金 《滅亡》第十二章:“他雖然不能夠像一般學(xué)者或著作家會(huì)從科學(xué)上、哲學(xué)上、社會(huì)學(xué)上得出結(jié)論來證實(shí)自己底理想,但他卻堅(jiān)決地相信那偉大的日子一定會(huì)來。”
⒈ ?研究人類社會(huì)關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、社會(huì)發(fā)展的科學(xué)。分為社會(huì)靜學(xué)與社會(huì)動(dòng)學(xué)兩部門,前者研究社會(huì)結(jié)構(gòu)的交互關(guān)系,后者研究社會(huì)變遷與發(fā)展的法則。
1., 這些混亂的信息,給我一種人人都在發(fā)神經(jīng)的感覺,好像有社會(huì)學(xué)家說過的“群體性的癲狂”。
2.一個(gè)人詩讀得越多,他就越難容忍各種各樣的冗長,無論是在政治或哲學(xué)話語中,還是在歷史、社會(huì)學(xué)科或小說藝術(shù)中。
3.費(fèi)孝通先生作為一代學(xué)人的典范,在幾十年的學(xué)術(shù)生涯中孜孜以求,為建立中國化的社會(huì)學(xué)傾其一生心力,可謂著作等身,學(xué)問深厚。
4.提出此項(xiàng)調(diào)查的社會(huì)學(xué)家羅南?沙特利耶說:“辦公室生活一直被視為中性區(qū),禁止摻雜感情和愛意。
5.馬克思唯物主義思想的提出是從哲學(xué)(辯證唯物主義)和社會(huì)學(xué)(歷史唯物主義)的視角出發(fā)的。而達(dá)爾文的唯物主義則是從科學(xué),從生物學(xué)出發(fā)的。
6.這個(gè)小小的頭腦,只是由生物學(xué)和社會(huì)學(xué)構(gòu)成,不可能知道浩瀚的真理,最終的神秘廣闊之地。
7.正如一位阿拉伯社會(huì)學(xué)家所說的,在一個(gè)部落社會(huì)中,你不是在收買忠誠,只是在租賃。
8.一位名不見經(jīng)傳的年輕學(xué)者之所以能夠如此,就是因?yàn)樗麖纳鐣?huì)學(xué)的角度,較為敏感地捕捉到由科技革命而引生的當(dāng)代西方國家社會(huì)分層方面的重要變化。
9.若干年后,我希望我的所有作品加起來像一套社會(huì)學(xué)百科全書,如果有人想做研究,它們能成為重要的參考資料。
10.第三,要向現(xiàn)實(shí)社會(huì)學(xué)習(xí),向?qū)W生學(xué)習(xí),具有不恥下問的學(xué)者之風(fēng)。