⒈ ?指西漢召信臣和東漢杜詩(shī)。他們都曾為南陽(yáng)太守，且皆有善政，使人民得以休養(yǎng)生息，安居樂(lè)業(yè)，故南陽(yáng)人為之語(yǔ)曰：“前有召父，后有杜母。”見(jiàn)《漢書(shū)·循吏傳·召信臣》、《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚(yáng)地方官政績(jī)的套語(yǔ)。
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引指 西漢 召信臣 和 東漢 杜詩(shī)。他們都曾為 南陽(yáng) 太守，且皆有善政，使人民得以休養(yǎng)生息，安居樂(lè)業(yè)，故 南陽(yáng) 人為之語(yǔ)曰：“前有 召 父，后有 杜 母?！?br />見(jiàn)《漢書(shū)·循吏傳·召信臣》、《后漢書(shū)·杜詩(shī)傳》。后因以“召父杜母”。為頌揚(yáng)地方官政績(jī)的套語(yǔ)。 《初刻拍案驚奇》卷二十：“那時(shí) 裴安卿 便是重出世的 召父，再生來(lái)的 杜母，也只得低頭受縛。”
清 姚鼐 《聞香茝兄擢廣東按察使卻寄二十韻》：“政茲褒 召 杜，道必閉 申 韓?！?/span>
⒈ ?召父，指西漢召信臣。杜母，指東漢杜詩(shī)。二人先后為南陽(yáng)太守，博得百姓愛(ài)戴，故稱為「召父杜母」。見(jiàn)《漢書(shū)·卷八九·循吏傳·召信臣傳》、《后漢書(shū)·卷三一·杜詩(shī)傳》。后用以稱揚(yáng)地方長(zhǎng)官的政績(jī)。