1., 一些相互對立的范例一方面強化了我們的道德判斷力，另一方面給予我們清晰的道德視角，桑德爾挑選出此類事例促進我們更好的理解民主過程中可能產(chǎn)生的不同主張。

2.法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準(zhǔn)確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務(wù)無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則。柏拉圖

3.如今這類事情,早已是數(shù)見不鮮,何必大驚小怪呢。

4., 法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準(zhǔn)確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務(wù)無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則。柏拉圖

5., 盜竊、*博、狂飲，弄得體力和腦力都毀了；撒謊、作假證、肆意怨忿、不顧一切地報仇雪恨，還有設(shè)謀殺人——所有這一類事，對于任何人都決無益處。因為，它們是走向毀滅的道路。

6.今天對打架鬧事的人給予警告處分,是為了罰一勸百,在我校徹底杜絕此類事件再發(fā)生。

7.哭一陣，什末也忘了，反正，這類事是層出不窮的。

8.法律絕不可能發(fā)布一種既約束所有人同時又對每一個人都是最有利的命令。法律在任何時候都不能完全準(zhǔn)確地給社會的每一個成員作出何謂善德何謂正當(dāng)?shù)囊?guī)定。人之個性的差異，人的活動的多樣性，人類事務(wù)無止境的變化，使得人們無論擁有什么技術(shù)都無法制定出在任何時候都可以絕對適用于各種問題的規(guī)則。

9.一方面，歷史指的是事件，即人類事件的過程；另一方面，它又是指歷史的事實報道，即歷史學(xué)家所從事的探究和做的記事。

10.人的習(xí)慣會隨著時代的變化而發(fā)生顯著的變化，這或是由于政府的劇烈更變，或是由于新人群的匯入，或是由于一切人類事物都具有的那種變化無常。休謨