⒈ ?畫個(gè)餅子來解餓。本比喻徒有虛名而于實(shí)際無好處。后多用來比喻以空想來安慰自己。
例雖然不曾定個(gè)來期，也當(dāng)畫餅充饑，望梅止渴?！鳌ゑT夢龍《警世通言》
英appease one's hunger with depicted cake; draw cakes to allay hunger—feed on illusions;
⒈ ?后以“畫餅充饑”比喻徒有虛名，無補(bǔ)于實(shí)用。
引《三國志·魏志·盧毓傳》：“選舉莫取有名，名如畫地作餅，不可啖也。”
唐 馮用之 《權(quán)論》：“圣人知道德有不可為之時(shí)，禮義有不可施之時(shí)，刑名有不可威之時(shí)，由是濟(jì)之以權(quán)也。其或不可為而為，則禮義如畫餅充饑矣。”
《續(xù)傳燈錄·行瑛禪師》：“談玄説妙，譬如畫餅充饑?！?/span>
⒉ ?喻以空想自慰。
引宋 李清照 《打馬賦》：“説梅止渴，稍蘇奔競之心；畫餅充饑，少謝騰驤之志?！?br />《水滸傳》第五一回：“官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺望梅止渴，畫餅充饑。”
《警世通言·王嬌鸞百年長恨》：“鸞 拆書看了，雖然不曾定個(gè)來期，也當(dāng)畫餅充饑，望梅止渴。”
⒈ ?魏文帝令大臣盧毓推舉人才，強(qiáng)調(diào)須有真才實(shí)學(xué)，不可徒具名聲，否則便像在地上畫餅一般，只能看而不能吃。典出亦比喻聊以空想安慰自己。也作「畫餅充饑」、「充饑畫餅」。
引《三國志·卷二二·魏書·盧毓傳》。比喻徒具虛名而無益于實(shí)際。《續(xù)傳燈錄·卷二〇·（盧山）?開先（廣鑒）?行瑛禪師》：「談玄說妙，譬如畫餅充饑。入圣超凡，大似飛蛾赴火?！?br />《水滸傳·第五一回》：「官人今日見一文也無，提甚三五兩銀子，正是教俺望梅止渴，畫餅充饑?！?br />《警世通言·卷三四·王嬌鸞百年長恨》：「鸞拆書看了，雖然不曾定個(gè)來期，也當(dāng)畫餅充饑，望梅止渴?！?/span>
近望梅止渴
1.后來人們就用"畫餅充饑"這個(gè)成語比喻用空想安慰自己，不能解決實(shí)際問題。
2.能源至上的各種論調(diào)將比比皆是：要不了多長時(shí)間，就會有一個(gè)政治大黨放棄微弱的環(huán)保共識，轉(zhuǎn)而畫餅充饑，企望一個(gè)該黨不可能帶給大眾的石油聚寶盆。
3.特魯西埃開新聞發(fā)布會了,坦誠得令人吃驚,順帶還描繪了一份宏偉藍(lán)圖——就算是畫餅充饑,也還當(dāng)著眾人的面畫了,至少有立此為證的功效。
4.后來人們就用"畫餅充饑"這個(gè)成語比喻用幻想撫慰自己，不能解決實(shí)際問題。
5., 虎爺?shù)倪@些畫餅充饑的話并沒有激起多少人氣,盡管王老虎、王二虎、王三虎使勁鼓著掌,可是掌聲依舊稀稀落落。
6.盡管畫餅充饑,所有人還得裝出一副垂涎欲滴的模樣。
7.畫餅充饑，指鹿為馬，誤導(dǎo)消費(fèi)。
8.莫羽心中翻了個(gè)白眼,這算畫餅充饑嗎?打造了一個(gè)牛逼的寶貝,自己卻無法使用,這不是滑天下之大稽嗎?難怪人族孱弱,盡做些不切實(shí)際的事情。
9.畫餅充饑，指鹿為馬，誤導(dǎo)消費(fèi)。