1.學(xué)生樂意通過辯論這種形式積極參與到會計知識的主動學(xué)習(xí)和思考當(dāng)中，尤其是對傳統(tǒng)提出挑戰(zhàn)的命題，他們往往不遺余力地查找資料，力爭以充足的論據(jù)，鮮明的觀點表達自己的見解以說服對方。

2.據(jù)說人是一種理性動物。窮我自己一生，我都在尋找這觀點的證據(jù)。

3.只要占主導(dǎo)地位的觀點被認為對所有人有約束力，即大多數(shù)人關(guān)于是非曲直的信念能夠阻礙個別發(fā)明家的道路，少數(shù)企圖把機械發(fā)明更廣泛地應(yīng)用干工業(yè)的嘗試，盡管其中有些非常先進，仍很快地被壓制了，尋求知識的欲望也被窒息了。

4., 值得一提的是，在網(wǎng)絡(luò)時代，傳統(tǒng)理論認為傳統(tǒng)意思主義物權(quán)變動模式在適用種類物交易方面是無法保障交易安全的觀點將因種類物和特定物的區(qū)分或者種類物的特定化失去意義而無法繼續(xù)自圓其說。

5.以不拘一格、強烈的電影獨立性、對社會與政治常具諷刺觀點著稱的阿特曼，作品包羅萬象。

6.構(gòu)建協(xié)調(diào)社會，就是要把每一個人不同的聲音和諧融入到在的群體的聲音當(dāng)中。真正的和諧就是在保持不同的聲音，不同觀點的前提下，對他人的一種寬容，一種融入。

7.我并不認為這種“人際網(wǎng)絡(luò)”的觀點是冷酷的、不近人情的。正相反，我是在與人分享我的只是、資源、時間、經(jīng)歷、朋友、合作人，還有感情。不斷努力為他人提供價值，同時也增加我自己所擁有的價值。

8.事實上很多保守人士到現(xiàn)在還仍然用此觀點來為麥凱恩搖旗吶喊。

9.百川歸海，問題又歸結(jié)到種族與文化的實質(zhì)上來，這一觀點是陳寅恪先生論述中國中古時期歷史的一個重要支點。

10.他發(fā)表了一篇長文為自己的觀點辯護.