⒈ ?純正完備。
引《荀子·正論》：“道德純備，智惠甚明?！?br />《后漢書·班固傳》：“廉清修絜，行能純備?！?br />三國 魏 劉劭 《人物志·流世》：“三材純備，三公之任也。”章炳麟 《五無論》：“生物進化，未有盡期。今之人雖多賊殺，千百世后，或者道德純備之人，何必以滅絶人類為志也？”
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1.中者，道之體；和者，道之用。中和變化，萬物各正性命而純備者，人也，性之極也。故觀萬物之流形，其性則異；察萬物之本性，其源則一。
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