⒈ ?《南史·檀道濟傳》：“道濟時與魏軍三十余戰(zhàn)多捷，軍至歷城，以資運竭乃還。時人降魏者具說糧食已罄，于是士卒憂懼，莫有固志。道濟夜唱籌量沙，以所余少米散其上。及旦魏軍謂資糧有余，故不復(fù)追?！焙笠浴俺I量沙”為安定軍心，迷惑敵人之典。
⒈ ?《南史·檀道濟傳》：“道濟 時與 魏 軍三十餘戰(zhàn)多捷，軍至 歷城，以資運竭乃還。時人降 魏 者具説糧食已罄，於是士卒憂懼，莫有固志。
引道濟 夜唱籌量沙，以所餘少米散其上。及旦 魏 軍謂資糧有餘，故不復(fù)追?！?br />后以“唱籌量沙”為安定軍心，迷惑敵人之典。 清 趙翼 《前接雨村觀察續(xù)寄詩話又接來書再次寄答》詩：“擣虛拔幟晨趨壁，救敗量沙夜唱籌。”
⒈ ?南朝劉宋名將檀道濟伐魏，因糧食不繼而還，加上后有追兵，故軍心渙散。道濟乃利用夜晚，叫人以沙充糧，高聲報數(shù)，假裝存糧尚足。如此一來，軍心穩(wěn)定，魏兵也不敢再追。見《南史·卷一五·檀道濟傳》。后比喻制造假象，欺蒙敵人。
引《蕩寇志·第二回》：「且疏了他的防備，那時同你高飛遠走，他怎生奈何？這叫做唱籌量沙的計。」
1.有的單位不是實事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
2.有的單位不是實事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。
3., 有的單位不是實事求是,而是虛報產(chǎn)量,騙取榮譽,這種唱籌量沙的做法,造成了不良的影響。