⒈ ?見“靈修”。
⒈ ?亦作“靈修”。 指 楚懷王。
引《楚辭·離騷》：“指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也?！?br />王逸 注：“靈，神也。脩，遠(yuǎn)也。能神明遠(yuǎn)見者，君德也，故以諭君。”
《漢書·揚(yáng)雄傳上》：“靈修既信 椒蘭 之唼佞兮，吾纍忽焉而不蚤睹？”
顏師古 注引 服虔 曰：“靈修， 楚王 也。”
鄭澤 《壬寅春日謁屈子祠》詩：“犀甲 吳 戈悲 戰(zhàn)國，女蘿山鬼怨靈修?！?/span>
⒉ ?泛指君主。
引清 錢謙益 《資德大夫忠憲高公神道碑銘》：“公之忠君愛國，死而彌篤。靈修美人之思，有餘恫焉！”
清 陳廷焯 《＜白雨齋詞話＞自序》：“美人香草，貌託靈脩?！?/span>
⒊ ?指賢德明哲的人。
引明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩：“靈修忽爾逝，歲晏勞予心?！?/span>
⒋ ?指美好的聲名。
引清 魏源 《雜詩》之三：“感此大化奔，懼為造物腐。靈修不早立，百歲如過雨。”
引清 方朝 《大江吟》：“青鳥欲語意夷猶，天路險(xiǎn)阻懷靈修。白日西馳不我留，長歌徙倚增離憂。”
清 龔自珍 《鶯啼序》詞：“予懷渺渺，靈修尚隔中央，只恐棄我如土。”
⒍ ?指神靈。
引《宋史·樂志十二》：“靈修戾止，詔以毛血。”
明 沉貞 《樂神曲·城隍》：“民不驚兮志定，眷靈修兮作民命?！?/span>
⒈ ?有靈智遠(yuǎn)見的人。用以比喻國君。
引《楚辭·屈原·離騷》：「指九天以為正兮，夫唯靈修之故也?！?/span>
1., 在此次專訪中，杰克師兄除了侃侃而談自己對(duì)靈修的認(rèn)識(shí)與體悟之外，并與大家分享箭無虛發(fā)百發(fā)百中的秘訣。
2.在此次專訪中，杰克師兄除了侃侃而談自己對(duì)靈修的認(rèn)識(shí)與體悟之外，并與大家分享箭無虛發(fā)百發(fā)百中的秘訣。
3.圣經(jīng)也記載幾個(gè)神吩咐人記錄靈修日志的例子：“摩西遵照主的指示，把行程記當(dāng)下來?！薄?/p>
4.荒謬的靈修課程，宣傳說能給人帶來神力。獲得神力的代價(jià)是，沒有尊嚴(yán)地，荒謬地，被人取笑地生活一段時(shí)間。最后獲得了一點(diǎn)神力，但我們生活中是不需要神力的。結(jié)論是靈修不能讓生活更美好，反而傻呼呼的。
5.在此次專訪中，杰克師兄除了侃侃而談自己對(duì)靈修的認(rèn)識(shí)與體悟之外，并與大家分享箭無虛發(fā)百發(fā)百中的秘訣。