⒈ ?指魏晉南北朝時(shí)的一種反切隱語(yǔ)。即以兩個(gè)字先正切，再倒切，成為另外兩個(gè)字。又稱反語(yǔ)。如晉孝武帝作清暑殿，有識(shí)者以為“清暑”的反語(yǔ)為“楚聲”，因?yàn)榍迨钋袨槌?，暑清切為聲。見《晉書·孝武帝紀(jì)》。
⒈ ?指 魏 晉 南北朝 時(shí)的一種反切隱語(yǔ)。即以兩個(gè)字先正切，再倒切，成為另外兩個(gè)字。又稱反語(yǔ)。如 晉 孝武帝 作 清暑殿，有識(shí)者以為“清暑”的反語(yǔ)為“楚聲”，因?yàn)榍迨钋袨槌?，暑清切為聲。見《晉書·孝武帝紀(jì)》。參見“反2語(yǔ)”。
引《北齊書·徐之才傳》：“尤好劇談體語(yǔ)，公私言聚，多相嘲戲?！?br />唐 封演 《封氏聞見記·聲韻》：“周顒 好為體語(yǔ)，因此切字皆有紐，紐有平上去入之異?！?/span>
⒈ ?即用反切法表達(dá)的隱語(yǔ)。如筆謂「不律」，東謂「德紅」之類。
引《北齊書·卷三三·徐之才傳》：「之才聰辯強(qiáng)識(shí)，有兼人之敏，尤好劇談體語(yǔ)，公私言聚，多相嘲戲?！?/span>
1.現(xiàn)實(shí)的打擊讓我雞腸小肚。我最看不慣情侶們當(dāng)眾親密過度。只要看到有人稍越雷池半步，我就會(huì)上前阻止并提醒他們病出口入。結(jié)果自然不必贅述，我經(jīng)常會(huì)體驗(yàn)到肢體語(yǔ)言的豐富。盡管如此我也并沒有減少對(duì)此事的關(guān)注，反而更覺得有必要加大宣傳的攻勢(shì)和力度。
2.她說(shuō)得一口地道的北京話，用活潑調(diào)皮的肢體語(yǔ)言，將中國(guó)式幽默表演得惟妙惟肖，被中國(guó)觀眾譽(yù)為“洋笑星”。
3.銷售人員需要敏銳的洞察力。不僅要聽話聽音，還要通過觀察客戶的肢體語(yǔ)言，洞察客戶細(xì)微的心理變化，體會(huì)客戶套話后面的本質(zhì)需要，分辯虛假異后面的真實(shí)企圖，抓住簽單成交的最佳時(shí)機(jī)。
4.演奏員時(shí)而正經(jīng)八百的在演奏，忽而以滑稽搞笑的肢體語(yǔ)言演繹他們的集體創(chuàng)作，一位敘述者穿針引線，引領(lǐng)觀眾進(jìn)入他們的音樂魔幻空間。
5., 銷售人員需要敏銳的洞察力。不僅要聽話聽音，還要通過觀察客戶的肢體語(yǔ)言，洞察客戶細(xì)微的心理變化，體會(huì)客戶套話后面的本質(zhì)需要，分辯虛假異后面的真實(shí)企圖，抓住簽單成交的最佳時(shí)機(jī)。
6.基于對(duì)具體語(yǔ)言事實(shí)的觀察，發(fā)現(xiàn)比較結(jié)構(gòu)和并列結(jié)構(gòu)有著相似的句法特性。
7.管理者應(yīng)該把人的資源放在首位，他要發(fā)展自己處理人際關(guān)系的能力，學(xué)會(huì)使用鼓舞士氣的得體語(yǔ)言。
8.演奏期間范維先生全身心投入地以身體語(yǔ)言及面部表情詮釋樂曲的意義，令在場(chǎng)觀眾如身臨其境般經(jīng)歷了一個(gè)凄婉動(dòng)人如詩(shī)如畫的故事。
9.許多觀眾愛看您的“電視書場(chǎng)”,繪聲繪色,形體語(yǔ)言非常精彩,說(shuō)一看您就是個(gè)練家子。
10., 每次面對(duì)群山，側(cè)耳諦聽億萬(wàn)年來(lái)的寂靜之樂，都被這雄渾的固體語(yǔ)言所震撼，需要心靈的仰視。那風(fēng)，像是懂得了山的寂寞，鼓動(dòng)著身子，在莽林間呼呼穿行。