⒈ ?(1130-1200)南宋哲學(xué)家、教育家。字元晦，號晦庵，徽州婺源(今屬江西)人。在哲學(xué)上發(fā)展了二程(顥、頤)關(guān)于理氣關(guān)系的學(xué)說，集理學(xué)之大成，建立了一個完整的唯心主義的理學(xué)體系，世稱程朱學(xué)派。認為理氣相依而不能相離，但“理在先，氣在后”。主張啟發(fā)式教育方法，反對死記硬背。對經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)以及自然科學(xué)也有研究與貢獻。著作有《四書集注》、《朱子語類》、《朱文公文集》等。
⒈ ?人名。（西元1130～1200）?字元晦，后改字仲晦，晚號晦翁，又號晦庵、紫陽。宋婺源人，僑寓建州。曾講學(xué)于建陽考亭，因號考亭，晚筑草堂于云谷山，又號云谷老人。累官寶文閣待制，卒謚文，后世尊稱朱子或朱文公。寶慶中贈太師，追封信國公、徽國公。其學(xué)以居敬窮理為主，集宋代理學(xué)之大成。編次著述之書甚多，所注四書，明清科舉奉為程準。
英語Zhu Xi or Chu Hsi (1130-1200)?, also known as Master Zhu 朱子, Song dynasty Confucian writer and propagandist, founder of neo-Confucianism
德語Zhu Xi (Neokonfuzianer)? (Eig, Pers, 1130 - 1200)?
法語Zhu Xi
1.傲慢褻狎，導(dǎo)人為惡者，損友也。朱熹
2.讀書，始讀，未知有疑；其次，則漸漸有疑；中則節(jié)節(jié)是疑。過了這一番，疑漸漸釋，以至融會貫通，都無所疑，方始是學(xué)。朱熹
3.淳熙三年,考亭先生朱熹與象山先生陸九淵相會于江西上饒鵝湖寺，二人為儒家正統(tǒng)辯論爭持，為儒武優(yōu)劣比武較技，以至互相嘲諷，不歡而散。
4.讀書之法無它，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。朱熹
5.人之操履無若誠實。出自：宋·朱熹《宋名臣言行錄》操履：操守。誠實是人的最高品德。
6.朱熹提出“讀書三到”之中“心到”最重要,不專心什么也學(xué)不到。
7.楊凌只知道禮教大防是在宋代朱熹手中發(fā)揚廣大,從那時起殉節(jié)的女人才如雨后春筍一般層出不窮,倒不知道朱熹還有這等“風(fēng)liu韻事”。
8.這些大名鼎鼎的人物都曾因金山寺的秀氣、靈氣,到此觀光小住,如抗倭名將張經(jīng)、明代狀元翁正春、閩劇始祖曹學(xué)佺、宋理學(xué)大師朱熹等共30多位。
9.盡管錢大昕對宋明理學(xué)的很多范疇提出質(zhì)疑，但他對朱熹、王陽明正心誠意、主敬立誠的思想又十分推崇。
10.淳熙三年,考亭先生朱熹與象山先生陸九淵相會于江西上饒鵝湖寺，二人為儒家正統(tǒng)辯論爭持，為儒武優(yōu)劣比武較技，以至互相嘲諷，不歡而散。