⒈ ?小見識(shí)；淺見。略見，略知。漢代諸侯王朝見天子的儀制之一。即于禁門內(nèi)宴見，為非正式的朝見。
⒈ ?小見識(shí)；淺見。
引《淮南子·泰族訓(xùn)》：“小見不達(dá)，必簡(jiǎn)?！?br />唐 元稹 《誨侄》：“蓋以往歲忝職諫官，不忍小見，妄干朝聽?！?br />宋 歐陽修 《鄭荀改名序》：“自 老子 厭 周 之亂，用其小見，以為圣人之術(shù)止於此?！?/span>
⒉ ?略見，略知。
引漢 賈誼 《新書·修政語上》：“夫舍學(xué)圣之道，而靜居獨(dú)思，譬其若去日之明於庭，而就火之光於室也。然可以小見，而不可以大知?！?/span>
⒊ ?漢 代諸侯王朝見天子的儀制之一。即于禁門內(nèi)宴見，為非正式的朝見。
引《史記·梁孝王世家褚少孫論》：“又諸侯王朝見天子， 漢 法凡當(dāng)四見耳。始到，入小見……小見者，燕見於禁門內(nèi)，飲於省中，非士人所得入也。”
⒈ ?淺見、小見識(shí)。
引《淮南子·泰族》：「小辯破言，小利破義，小藝破道，小見不達(dá)?！?/span>
⒉ ?一種漢代諸侯覲見天子的儀制。非正式的朝見，僅于禁門之內(nèi)宴見。
引《史記·卷五八 ·梁孝王世家·褚少孫補(bǔ)曰》：「小見者，燕見于禁門內(nèi)，飲于省中，非士人所得人也?！?/span>
1.文章提出了五種尋找最佳視角的方法，即放眼全球，緊跟時(shí)代步伐；貼近受眾，凸顯人文關(guān)懷；小處著手，做到以小見大；獨(dú)辟蹊徑，敢于標(biāo)新立異；反復(fù)比較，尋找最優(yōu)視角。
2.文章提出了五種尋找最佳視角的方法，即放眼全球，緊跟時(shí)代步伐；貼近受眾，凸顯人文關(guān)懷；小處著手，做到以小見大；獨(dú)辟蹊徑，敢于標(biāo)新立異；反復(fù)比較，尋找最優(yōu)視角。
3.在園中看到,這里樹木蔥蘢,藤蘿疊翠,和錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣相得益彰,很多假山小品設(shè)計(jì)得精巧雅致,給人以小見大、以少勝多、平中見奇的視覺享受。
4.一百零四、在園中看到,這里樹木蔥蘢,藤蘿疊翠,和錯(cuò)落有致的亭臺(tái)樓閣相得益彰,很多假山小品設(shè)計(jì)得精巧雅致,給人以小見大、以少勝多、平中見奇的視覺享受。