⒈ ?符合道德的就可以昌盛，違逆道德的就遭到滅亡。。 曹公 奉天子誅暴亂，法明國(guó)治，上下用命，有義必賞，無(wú)義必罰，可謂順道矣?！?/p>
引《漢書(shū)·高帝紀(jì)上》：“臣聞‘順德者昌，逆德者亡’，‘兵出無(wú)名，事故不成’?！?br />明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·石勒稱王》：“告大王，順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當(dāng)順民心?！?br />亦作“順道者昌，逆德者亡”。 《三國(guó)志·魏志·鍾繇傳》“濟(jì)水未半，擊，大破之” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《戰(zhàn)略》：“傅干 説 騰 曰：‘古人有言“順道者昌，逆德者亡”
⒈ ?順從道德的必然昌盛，違逆道德的必趨滅亡。明·朱鼎也作「順道者昌，逆德者亡」。
引《漢書(shū)·卷一·高帝紀(jì)上》：「臣聞『順德者昌，逆德者亡』，『兵出無(wú)名，事故不成』?！?br />《玉鏡記·第一四出》：「順德者昌，逆德者亡，欲一天下，當(dāng)順民心?！?/span>