⒈ ?把事物人格化的修辭方式。
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⒈ ?與他人相比擬。
引南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·指瑕》：“君子擬人必於其倫?！?/span>
⒉ ?指向人。
引葉圣陶 《倪煥之》二一：“擎著手槍怒目擬人的‘三道頭’、 印 捕、 華 捕，又沖到群眾面前示威?！?/span>
⒊ ?修辭方式之一。把事物人格化，即賦予人以外的他物以人的特征，使之具有人的思想、感情和行為。
引端木蕻良 《關(guān)山月的藝術(shù)》：“林和靖 是了解梅花的，他把自己的人格和梅花的品格聯(lián)系在一起，使梅花得到擬人化的效果?！?/span>
⒈ ?將事物賦予人的性格、情態(tài)。如唐朝杜牧的〈贈別〉詩二首之二「蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明」。
1.擬人的作用:一是色彩鮮明;二是描繪形象,生動;三是表意豐富.更利于表達作者鮮明的感**彩,增強語言的親切感,還可以使被描寫的事物變得生動起來。
2.有些人的訓練內(nèi)容包括玩快節(jié)奏動作射擊游戲，如“使命召喚2”和“虛擬競技場”，其他人則受訓玩節(jié)奏較慢的生活策略游戲“虛擬人生2”。
3.在“譏戲不近人情”中,將毛筆擬人為管城子毛穎,并為他設(shè)計了“絳人陳玄、弘農(nóng)陶泓,及會稽褚先生”三友,與毛穎“相推致,其出處必偕”。
4.文章寫得漂亮，是因為他善用修辭，例如比喻、擬人等。
5.文章寫得漂亮，是因為他善用修辭，例如比喻、擬人等。
6.“甜甜”是一滴喜躍于海面擬人化的水珠,他那湛藍而通透的身體,輝映著海西的璀璨光芒。
7.博引之后,加以形象的擬人手法,將竹子的無悔無怨刻畫得恰到好處,堪稱妙筆生花;集眾詠竹詞之精華的前提下,又將它不為人知的無私奉獻精神勾勒出來,堪稱咳唾成珠。
8.唱山歌者不僅要音色優(yōu)美,還要機敏過人,能借景生情,以物擬人,歌詞押韻,入情入理,達到你唱我和,妙語連珠,對唱如流的境界。
9.擬人句：河流啊山川，你哺育了我，大地啊母親，把我緊緊擁抱。
10.文章寫得漂亮，是因為他善用修辭，例如比喻、擬人等。