⒈ ?謂志、詩、禮、樂、哀達到的最高境界。五種標準。
⒈ ?謂志、詩、禮、樂、哀達到的最高境界。
引《禮記·孔子閑居》：“子夏 曰：‘民之父母既得而聞之矣。敢問何謂五至？’ 孔子 曰：‘志之所至，詩亦至焉；詩之所至，禮亦至焉；禮之所至，樂亦至焉；樂之所至，哀亦至焉。哀樂相生，是故正明目而視之，不可得而見也，傾耳而聽之，不可得而聞也，志氣塞乎天地，此之謂五至?！?br />孔穎達 疏：“此經(jīng)， 子夏 問五至之事， 孔子 為説五至之理……云凡言至者，謂經(jīng)中五事至者也，云至於民者，君行五事至極於民?！?/span>
⒉ ?五種標準。
引《鹖冠子·博選》：“權(quán)人有五至，一曰伯己，二曰什己，三曰若己，四曰廝役，五曰徒隸?！?br />王闿運 《題鹖冠子》：“其書言四稽五至，欲人主之知人?！?/span>
1.五月五日無無無，快樂相伴無煩無惱，天真相隨無憂無慮，幸運蒞臨無聲無息，幸福繞身無邊無垠。五月五日雙五至，美好祝福在傳遞。
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3.社會心理學家曾作過一個試驗：在召集會議時先讓人們自由選擇位子，之后到室外休息片刻再進入室內(nèi)入座，如此五至六次，發(fā)現(xiàn)大多數(shù)人都選擇他們第一次坐過的位子。