⒈ ?學(xué)問知識(shí)。
英knowledge; scholarship;
⒈ ?學(xué)問知識(shí)。
引《梁書·韋睿傳》：“汝文章或小減，學(xué)識(shí)當(dāng)過之。”
明 高明 《琵琶記·才俊登程》：“且在此歇息片時(shí)，講些學(xué)識(shí)，説些志氣何如？”
廖仲愷 《錢幣革命與建設(shè)》：“主其務(wù)者，應(yīng)用富有內(nèi)外貿(mào)易學(xué)識(shí)經(jīng)驗(yàn)之專家。”
郁達(dá)夫 《沉淪》：“受盡了千辛萬苦，積了十?dāng)?shù)年的學(xué)識(shí)，我回國(guó)去，難道定能比他們來胡鬧的留學(xué)生更強(qiáng)么？”
巴金 《家》三九：“你到下面去，在學(xué)識(shí)和見聞兩方面，都會(huì)有很大的進(jìn)步?！?/span>
⒈ ?學(xué)問與知識(shí)。
例如：「他學(xué)識(shí)豐富，見聞廣博，待人又謙和有禮，稱得上是德智兼?zhèn)??！?/span>
1.如果有了胡子就算學(xué)識(shí)淵博，那么，山羊也可以講課了。
2.學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)自己的不足。在同朋友的交流中，要用謙虛、友好的態(tài)度對(duì)待每一個(gè)人。把朋友當(dāng)作教師，將有用的學(xué)識(shí)和幽默的言語融合在一起，你所說的話定會(huì)受到贊揚(yáng)，你聽到的定是學(xué)問。
3.吳夫子的學(xué)識(shí)在桃溪鎮(zhèn)一帶是無人不知無人不曉的,在當(dāng)今也沒幾人能和您相媲美。
4.初五送窮日，愿你送走智窮鬼，足智多謀。送走學(xué)窮鬼，學(xué)識(shí)深厚。送走文窮鬼，文采風(fēng)流。送走命窮鬼，福祿雙修。送走交窮鬼，天下皆朋友。
5.現(xiàn)階段的門當(dāng)戶對(duì)不單指經(jīng)濟(jì)收入、門第觀念，更包括了學(xué)識(shí)、性格、家庭背景、收入水平、社會(huì)地位等諸多因素。
6.有時(shí)向李貞請(qǐng)教一些詩詞中地名,典故的出處見他皆對(duì)答如流,滔滔不絕,錢浦心中的確對(duì)李貞學(xué)識(shí)淵博生出幾分佩服。
7.有些人稍稍涉獵一些學(xué)識(shí)的境域便趾高氣揚(yáng)，不可一世，飛揚(yáng)跋扈。
8.老師，您就像一支無私奉獻(xiàn)的蠟燭，照亮了別人卻燃燒了自己；您教給了我們知識(shí)，卻浪費(fèi)了自己的青春年華。以你的學(xué)識(shí)可以自己創(chuàng)業(yè)，過上安逸的生活，可您卻放棄了這段大好時(shí)光來當(dāng)老師，甘守清貧，這是多么可貴！
9.李教授學(xué)識(shí)淵博，在校園裡是個(gè)德高望重的老師。
10., 在唐代的中國(guó)，和尚是普通民眾崇拜的偶像，僧侶之間追求佛法的的修為，追求品德學(xué)識(shí)的修養(yǎng)，他們不以貌取人，注重以德服人，基于這種氛圍許多得道高僧應(yīng)運(yùn)而生，比如，玄奘便是眾所周知的唐僧。