⒈ ?《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊奸些，像設(shè)君室，靜閑安些?！敝祆浼ⅲ骸跋?，蓋楚俗，人死則設(shè)其形貌于室而祠之也?！笔Y驥注：“若今人寫(xiě)真之類(lèi)，固有生而為之者，不必專(zhuān)指死后也。”后稱(chēng)所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。
⒈ ?后稱(chēng)所祠祀的人像或神佛供像為“像設(shè)”。
引《楚辭·招魂》：“天地四方，多賊姦些，像設(shè)君室，靜閒安些。”
朱熹 集注：“像，蓋 楚 俗，人死則設(shè)其形貌於室而祠之也?！?br />蔣驥 注：“若今人寫(xiě)真之類(lèi)，固有生而為之者，不必專(zhuān)指死后也。”
唐 玄奘 《大唐西域記·秣兔羅國(guó)》：“每歲三長(zhǎng)及月六齋，僧徒相競(jìng)，率其同好，賷持供具，多營(yíng)奇玩，隨其所宗，而致像設(shè)?！?br />明 何良俊 《四友齋叢說(shuō)·史六》：“北京 功德寺 后宮像設(shè)工而麗。”
清 顧炎武 《后土祠序》：“宮殿之巍峩，像設(shè)之莊靜，香火之駢闐，未嘗廢也?！?/span>
1.目前的攝像設(shè)備依靠鏡頭來(lái)產(chǎn)生可辨認(rèn)的圖像信號(hào)。
2.必須將創(chuàng)建系統(tǒng)備份映像設(shè)置為yes。
3.硬件設(shè)備遵照DcI規(guī)格制定的、嚴(yán)格的向?qū)?nèi)容，以此來(lái)確保所有數(shù)字影像設(shè)備能夠兼容。