⒈ ?無(wú)人居??；不能居住。不停留。不占有。
⒈ ?無(wú)人居??；不能居住。
引《孔叢子·雜訓(xùn)》：“毀不居之室以賜窮民，奪嬖寵之祿以振困匱?！?br />《漢書·嚴(yán)助傳》：“以為不居之地，不牧之民，不足以煩中國(guó)?！?br />顏師古 注：“地不可居?！?/span>
⒉ ?不停留。
引《禮記·月令》：“﹝季秋之月﹞民氣解惰，師興不居?！?br />鄭玄 注：“不居，象風(fēng)行不休止也?！?br />漢 孔融 《論盛孝章書》：“歲月不居，時(shí)節(jié)如流。”
宋 蘇軾 《答任師中家漢公》：“歲月曾幾何，耆老逝不居?！?br />朱自清 《兒女》：“在這件事上，我現(xiàn)在毫不能有一定的主意；特別是這個(gè)變動(dòng)不居的時(shí)代，知道將來(lái)怎樣？”
⒊ ?不占有。不居，一本作“弗居”。
引《老子》：“功成而不居?！?/span>
⒈ ?不居住。
引《文選·揚(yáng)雄·長(zhǎng)楊賦》：「大廈不居，木器無(wú)文。」
⒉ ?不占有。
引《文選·班固·幽通賦》：「物有欲而不居兮，亦有惡而不避。」
《文選·王融·永明九年策秀才文》：「體道而不居，見(jiàn)善如不及?！?/span>
⒊ ?不停留。
引《文選·孔融·論盛孝章書》：「歲月不居，時(shí)節(jié)如流?！?/span>
1.從而使得人類的歷史得以為人所把握，就是變動(dòng)不居的歷史現(xiàn)象也不再神秘?zé)o常。
2.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
3.換言之，我們不能也不應(yīng)當(dāng)把中國(guó)當(dāng)作孤立社會(huì)的特殊個(gè)案，而應(yīng)把它視作變動(dòng)不居的地區(qū)和世界文化的一部分。
4.做個(gè)光明磊落的人，既不居功自傲，也絕不文過(guò)飾非。
5.在他的世界里，沒(méi)有什么非他不可，變動(dòng)不居，一切都只能在變動(dòng)中求得把握。伊北
6., 李廣雖然身居高位，統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬，而且是保衛(wèi)國(guó)家的功臣，但他一點(diǎn)也不居功自傲。
7.在“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的理念下,追求一顆包容的心與一種既不妄自菲薄又不居功自滿的境界,以平常心溫和待人待物。
8.做個(gè)光明磊落的人，既不居功自傲，也絕不文過(guò)飾非。
9.管理的本質(zhì)就是面對(duì)變動(dòng)不居的組織環(huán)境，充分挖掘并激勵(lì)個(gè)體潛能，有效配置組織資源，實(shí)現(xiàn)組織的既定目標(biāo)。
10.君子不居危國(guó)，不事亂朝?！獦?lè)羊陣前訓(xùn)其子如此說(shuō)。