⒈ ?有德行的人。
⒈ ?有德行的人。
引《書·泰誓中》：“雖有周親，不如仁人?！?br />漢 賈誼 《惜誓》：“悲仁人之盡節(jié)兮，反為小人之所賊?！?br />宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》：“公仁人也，天相之矣?！?br />清 黃鷟來 《甲戌夏至武威》詩之四：“乃知仁人澤，是處皆陽春?！?br />魯迅 《墳·論“費(fèi)厄潑賴”應(yīng)該緩行》：“仁人們或者要問：那么，我們竟不要‘費(fèi)厄潑賴’么？”
⒈ ?有仁德的人。
引《論語·衛(wèi)靈公》：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁?！?br />《文選·東方朔·非有先生論》：「卑身賤體，說色微辭，愉愉喣喣，終無益于主上之治，即志士仁人不忍為也?！?/span>
1.他為官廉潔正直,關(guān)心百姓疾苦,是個名副其實(shí)的仁人君子。
2.歐陽厚基為湖南安仁人,字青田,號樹堂,貢生,權(quán)沅州府學(xué)教諭,終桂東縣學(xué)教諭,畢生“傳道授業(yè)解惑”,不以功名或詩名鳴世。
3.“振興中華”成為仁人志士的激壯吶喊,覺醒的中國人開始萌發(fā)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的夢想,百折不撓地尋找民族解放、民族復(fù)興之路。
4.英烈的不朽壯舉無法“拷貝”,但他們的崇高精神和優(yōu)良品德如同種子一般,可以廣為傳播,塑造更多舍身報國的仁人志士。
5.雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚；雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚；雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。
6., 我們中國有幾千年的歷史，經(jīng)歷過多次抵御外侮的斗爭；尤其是在抵抗帝國主義侵略的百年以來，有多少民族英雄，志士仁人，毀家紓難，為之拋頭顱、灑熱血，捍衛(wèi)我們民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立，保衛(wèi)我們國家的統(tǒng)一和抵抗分割。
7., 歷朝歷代許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國憂民思想，以國事為己任，前仆后繼臨難不屈，保衛(wèi)祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。
8.終于,大燕的江山走到盡頭,仁人義士揭竿而起,義軍遍地開花。
9., 雨是秦槐漢柏下仁人志士落下的悲愴之淚；雨是桃花潭水邊知己依依不舍的惆悵之淚；雨是茫茫戈壁間守邊將士愁苦寂寥的鄉(xiāng)思之淚。
10.菊花向以“花中君子”而名揚(yáng)天下。“家家爭說黃花秀，處處籬邊鋪彩霞”。菊花尤其為那些不趨世俗、節(jié)操高尚的志士仁人、遷客騷人所鐘愛。