基本解釋謂削發(fā)出家為僧尼。
出處清·景星杓《山齋客譚·孫旭》：“耿逆平，旭未授官，忽祝發(fā)空門，日修禪誦以老?！?/p>
例子戚族勸之，遂負(fù)氣祝發(fā)空門。清·王韜《凇賓瑣話·倪幼蓉》
拼音zhù fā kōng mén
注音ㄓㄨˋ ㄈㄚ ㄎㄨㄥ ㄇㄣˊ
繁體祝發(fā)空門
感情祝發(fā)空門是中性詞。
用法作謂語、定語；用于書面語。
近義詞祝發(fā)披緇
| 成語 | 解釋 |
|---|---|
| 邇安遠(yuǎn)至 | 邇：近處。指近處的人安樂，遠(yuǎn)處的人來歸附。形容政治清明。 |
| 望塵莫及 | 望見前面騎馬的人走過揚起的塵土而不能趕上。比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在后面。塵：塵土；莫：不；及：趕上。 |
| 吸血鬼 | 榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人。 |
| 戒驕戒躁 | 戒：警惕；防備；躁：性急；警惕驕傲；防備急躁。 |
| 靡所底止 | 謂沒有止境。 |
| 杜絕言路 | 杜絕：斷絕，阻塞；言路：進(jìn)言之路。堵塞和斷絕一切進(jìn)言之路，指不納諫言。 |
| 謙受益，滿招損 | 謙：謙遜，虛心；受：得到；益：好處；滿：自滿，驕傲；招：招惹；損：損害。自滿會招致?lián)p失，謙虛可以得到好處。 |
| 兵荒馬亂 | 兵、馬：指戰(zhàn)爭；荒：荒亂。指社會秩序極端不安定。形容戰(zhàn)時社會動蕩不安；混亂的情景。 |
| 毀于一旦 | 一旦：一天。指得來不易的東西；一下子就毀掉了。多指長期勞動的成果或來之不易的東西一下子被毀滅掉。 |
| 燕雀安知鴻鵠之志 | 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。 |
| 知其不可而為之 | 明知做不到卻偏要去做。表示意志堅決。有時也表示倔強固執(zhí)。 |
| 大千世界 | 佛教用語。世界的千倍為小千世界；小千世界的千倍為中千世界；中千世界的千倍為大千世界。后泛指廣大無邊紛紜復(fù)雜的世界。 |
| 走南闖北 | 指走過南方北方不少地方。也泛指闖蕩。 |
| 作賊心虛 | 虛：怕。指做了壞事怕人知道，心里老是不安。 |
| 鬼鬼祟祟 | 迷信的人指鬼怪；或指鬼怪害人。形容行為偷偷摸摸；不光明正大。 |
| 塵外孤標(biāo) | 塵外：世外；孤標(biāo)：孤立的標(biāo)志。形容清峻突出或人的清高品質(zhì)。 |
| 女扮男裝 | 女子穿上男裝，打扮成男子的模樣。 |
| 風(fēng)虎云龍 | 虎嘯生風(fēng)，龍起生云。指同類事物相互感應(yīng)。舊時也比喻圣主得賢臣，賢臣遇明君。 |
| 共為唇齒 | 比喻互相輔助。 |
| 戰(zhàn)戰(zhàn)業(yè)業(yè) | 戒慎畏懼貌。 |
| 散帶衡門 | 指退官閑居或過隱居生活。 |
| 白草黃云 | 形容邊塞荒漠凄涼的景象。 |
| 知往鑒今 | 鑒：借鑒。了解過去作為今天的借鑒。 |
| 穩(wěn)如泰山 | 穩(wěn)：穩(wěn)固。穩(wěn)固得像泰山一樣。形容極其穩(wěn)固；不可動搖。 |
| 信口開河 | 隨口亂說一氣。指說話沒有根據(jù)；不可靠。信口：隨口；開河：指說話時嘴唇張合。 |
| 雙柑斗酒 | 比喻春天游玩勝景。 |
| 雞口牛后 | 寧愿做小而潔的雞嘴，而不愿做大而臭的牛肛門。比喻寧在局面小的地方自主，不愿在局面大的地方聽人支配。 |
| 風(fēng)風(fēng)雨雨 | 刮風(fēng)下雨，比喻重重阻難或議論紛紛。 |